史威登堡神学著作
638.由于使徒教会敬拜主神耶稣基督,同时敬拜祂里面的父,所以它好比神的花园,而那时兴起的阿里乌斯,则好比地狱派来的大蛇,尼西亚公会好比亚当的妻子,她把果子给了她丈夫,并劝他吃下,做了这事后,他们发觉自己赤身露体,就用无花果叶遮蔽下体。其“裸体”表他们以前的纯真无邪,“无花果叶”表逐渐被歪曲的属世人的真理。早期教会还好比黎明和拂晓,日子从黎明行进到下午四点后,密云升起,密云下的日子又行进到傍晚,然后到了晚上,这时,有些人看见月亮升起。他们借助这暗淡的月光从圣言看到某种东西,而剩下的人则深深陷入夜晚的黑暗,以至于他们在主的人性中看不到任何神性,尽管保罗说,神本性一切的丰盛,都有形有体地居住在基督里面(歌罗西书2:9),约翰也说,被派到世上的神儿子是真神,也是永生(约翰1:5:20, 21)。早期或使徒教会从未想到之后的教会心里敬拜三个神,口头上敬拜一个;也没想到会将仁从信分离,将罪的赦免从悔改和对新生活的追求分离,还引入人在属灵的事上完全无能为力的教义,万没想到阿里乌斯派会抬头,并在他死后死灰复燃,秘密统治教会直到其终结。
54.启1:17.“我一看见祂,就仆倒在祂脚前,像死了一样”表示由于主的这种同在,人自己的生命的丧失或剥夺。人自己的生命无法承受主的同在,就是主在自己里面的样子,甚至无法承受祂在其圣言至内层中的样子;因为主的神性之爱完全就像太阳,没有人能承受太阳在自己里面的样子,否则他必被焚毁。这就是下面这句话的意思:
没有人能见神而活。(出埃及记33:29; 士师记13:22)
情况就是这样,所以主向天上的天使显为一轮太阳,距离他们就像这个世界的太阳距离世人那样遥远。原因在于,主在这太阳里面,就是在祂自己里面。尽管如此,主仍缓和并调和祂的神性,好使人能承受祂的同在。这是通过遮盖来实现的。主在圣言中向许多人揭示祂自己时,就是这样做的。事实上,祂通过遮盖与凡敬拜祂的人同在,如祂自己在约翰福音中所说的:
遵守我诫命的,我要在他那里作我的住所。(约翰福音14:21, 23)
又:
祂要在他们里面,他们也要在祂里面。(约翰福音15:4-5)
由此明显可知,为何约翰一看见处于这种荣耀的主,就仆倒在祂脚前,像死了一样;又为何三个门徒一看见处于荣耀的主,就沉睡,并有一朵云彩遮盖他们(路加福音9:32, 34)。
目录章节
目录章节
目录章节