史威登堡神学著作
638.使徒教会因拜主神耶稣基督,同时拜祂里面的父神,所以好比神的花园,而那时兴起的阿里乌斯,好比从地狱派来的蛇,尼西亚议会好比亚当的妻子,她把果子给了丈夫,并劝他吃下;他们吃了后觉得自己赤身露体,就用无花果叶来遮盖他们的赤身。他们的“赤身”表示他们先前的纯真,而“无花果叶”表示逐渐被歪曲的属世人的真理。初期教会还好比黎明和清晨,一天由此行进到下午;然后,密云介入,这一天在密云之下行进到晚上,然后行进到黑夜,这时,对一些人来说,月亮升起,月光给了他们一些来自圣言的光照,或说他们通过暗淡的月光从圣言中看到了某种东西;而其余的人则继续前行,直到陷入夜间的黑暗中,以至于在主的人性中看不到任何神性,尽管保罗说:
神本性一切的丰盛,都有形有体地居住在耶稣基督里面。(歌罗西书2:9)
约翰说:
被差到世上的神的儿子是真神,也是永生。(约翰一书5:20, 21)
这初期或使徒教会从未想到紧随其后的教会会在心里拜几位神,口头上拜一位神;这个教会会把仁爱与信仰分离,将罪的赦免与悔改和追求新生活分离,并引入人在属灵事物上完全无能为力的教义;他们最想不到的是,阿里乌斯会抬头,在他死后会再次复活,并秘密统治到底。
5.此外,天使天堂如此浩大,以致它与人体的每一个部分相对应,成千上万个个体对应于每一个肢体、器官和内脏,还对应于各自的每种情感。我蒙允许得知,就其一切对应而言,该天堂若不凭借众多星球上的居民,是绝无可能存在的。天堂与主对应,人就其每一个细节而言,与天堂对应,以致在主眼里,天堂就是一个规模宏大的人,可称作巨人(AC 2996, 2998, 3624-3649, 3636-3643, 3741-3745, 4625)。关于人及其所属一切事物与巨人,也就是天堂的这种对应关系,已通过记事被大体描述出来(AC 3021, 3624-3649, 3741-3751, 3883-3896, 4039-4051, 4215-4228, 4318-4331, 4403-4421, 4527-4533, 4622-4633, 4652-4660, 4791-4805, 4931-4953, 5050-5061, 5171-5189, 5377-5396, 5552-5573, 5711-5727, 10030)。
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