史威登堡神学著作

真实的基督教 #637

637.在早期时代,

637.在早期时代,基督教界所有人都承认主耶稣基督是神,用祂自己的话说:“天上地下所有的权柄都赐给我了”,“ 管理凡有血气的” (马太28:18;约翰17:2),他们信祂,遵守从父神赐下的诫命(约翰3:15, 16, 36; 6:40; 11:25, 26),这一点也可从为了以圣经权威驳斥和谴责否认自童女马利亚所生的主,救主之神性的阿里乌斯及其追随者,君士坦丁大帝召集所有主教明显可知。他们的确成功做到了这一点,但在避开狼的同时,却迎来了狮子,或如谚语所说,人若想要避开卡律布狄斯,就得面对斯库拉。他们虚构了自永恒而来的神儿子,祂降世为自己取了人的样式,他们以为,他们因此夺回并恢复了主的神性,殊不知是神自己、宇宙的创造者亲自降临,旨在成为救世主、因而二次创造者,旧约的以下经文清楚说明了这一点:以赛亚25:9; 40:3, 5, 10, 11; 43:14; 44:6, 24; 47:4; 48:17; 49:7, 26; 60:16; 63:16; 耶利米书1. 34;何西阿书13:4; Ps. 19:14;约翰福音1:14; 19:15。
  

诠释启示录 #172

172.“我不将别的

172.“我不将别的担子放在你们身上”表示他们唯独要当心这一点。这从“放担子”的含义清楚可知,把担子放在那些内在能与外在结合的人身上是指他们要仔细当心这一点,因为这两种爱的快乐是关闭注视天堂的人之内在的唯一原因。当这内在关闭时,它就不能与注视世界的外在结合,来自天堂的任何流注都不可能存在。经上说“担子”,是因为人那爱自己胜过神,爱世界胜过天堂的自我会抵抗。


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