史威登堡神学著作
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635.最后要揭示以下奥秘或内在真理。《启示录》有七章描述了当今教会的完结，与《出埃及记》描述对埃及的破坏很相似；因为两者被描绘为相似的瘟疫，其中每一种瘟疫都属灵地表示某种虚假，这种虚假将对它的破坏甚至扩大到毁灭。因此，如今被摧毁的当今教会，按着灵意，叫“埃及”(启示录11:8)。埃及的瘟疫如下：水变作血，以至于所有的鱼都死了，河也发臭(出埃及记7章)。启示录(8:8; 16:3)中也有类似的话；“血”表示被歪曲的神性真理(参看AR 379, 404, 681, 687, 688节)；然后死了的“鱼”表示属世人中的真理，同样死了(参看AR 290, 405节)。青蛙上到埃及地(出埃及记8章)。在启示录(16:13)中，类似的话也论及青蛙；“青蛙”表示出于对歪曲真理的欲望的推理(参看AR 702节)。在埃及，人和牲畜身上都起了令人厌恶的疮(出埃及记9章)。在启示录(16:2)中也是如此；“疮”表示摧毁教会的良善和真理的内在邪恶和虚假(参看AR 678节)。埃及有搀杂着火的冰雹(出埃及记9章)。在启示录(8:7; 16:21)中也是如此；“冰雹”表示地狱的虚假(参看AR 399, 714节)。东风把蝗虫刮来(出埃及记10章)。在启示录(9:1-11)中也是如此；“蝗虫”表示最外层或最低层的虚假(参看AR 424, 430节)。大黑暗或幽暗笼罩埃及(出埃及记10章)。在启示录(8:12)中也是如此；“黑暗”表示要么源于无知，要么源于宗教虚假，要么源于生活邪恶的虚假(参看AR 110, 413, 695节)。最后，埃及人在红海中灭亡(出埃及记14章)。但在启示录(19:20; 20:10)中，龙和假先知都被扔进火和硫磺的湖里；“红海”和“湖”都表示地狱。类似的话论及埃及和教会，启示录描述了它们的完结和结束，因为“埃及”是指在开始时卓越的教会；因此，在这个教会被摧毁之前，埃及被比作伊甸园和耶和华的园子(创世记13:10; 以西结书31:8)；也被称为“支派的房角石”、“智慧人的儿子，古王的子孙”(以赛亚书19:11, 13)。关于在其初期状态和毁灭状态下的埃及，详情可参看《揭秘启示录》(503节)。
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129.主愿意受试探，甚至直到十字架受难，因为祂是本质上的先知；以前先知表示来自圣言的教会教义，因此他们以各种方式代表教会的状态，其中一些状态是不义、艰难或痛苦、可憎或卑鄙的，这些代表是神吩咐他们的。但由于主是圣言本身，所以作为本质上的先知，祂以十字架受难来代表犹太教会如何亵渎圣言。对此，可以补充另外一个原因，即：祂由此可以在天堂被承认为两个世界的救主；因为与祂的受难有关的一切都表示与对圣言的亵渎有关的东西；天使属灵地理解它们，而教会之人属世地理解它们。主是本质上的先知，这一点从以下经文明显看出来；马太福音：
主说，一个先知，除了在自己的家乡和自己的家之外，没有不受尊敬的。(马太福音13:57; 马可福音6:4; 路加福音4:24)
路加福音：
耶稣说，先知在耶路撒冷之外丧命是不宜的。(路加福音13:33)
又：
惧怕抓住了众人，他们赞美神，说有大先知在我们中间兴起来了。(路加福音7:16)
马太福音：
他们论到耶稣说，这是拿撒勒的先知。(马太福音21:11; 约翰福音7:40, 41)
申命记：
一位先知要从弟兄中间兴起，他们要听从祂的话。(申命记18:15-16)
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