史威登堡神学著作
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629.正如刚才所说，属当今流行之信的报应是一个双份报应；但它仅在神向某些人，而不是所有人施加怜悯的意义上才是双份的，就象一个父亲把他的爱只给了其中一两个孩子，而不是全部，或神的律法及其诫命仅适用于一些人，而不是全部。故，在一种情况下，其双份的性质是广泛而完整的，在另一种情况下，则是受限和部分的。这后者是真正的双份，而前者实际上是单份。因为现今的教导是，基督功德的报应是任意选择的结果，所以那些被选上的人才有救恩的报应，因而有些人会被接纳，而剩下的则被拒绝。这就象神将一些人高举到亚伯拉罕的怀抱，而将另一些人拱手送给魔鬼作食物。然而真相是，主不拒绝任何人，也不将任何人拱手送给魔鬼，倒是人自己会这样做。
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955.启22:17.“灵和新妇都说，来”表示天堂和教会渴望主的降临。“灵”表示天堂，“新妇”表示教会，“说，来”表示渴望主的降临。“新妇”是指新教会，即圣耶路撒冷，这一点从启示录21:2, 9-10(参看AR 881, 895节)明显看出来。“灵”是指天堂，这是因为所指的是天使灵，新天堂将由他们形成，如前所述(启示录14:1-7; 19:1-9; 20:4-5)。在此被称为“新妇”的教会不是指由那些处于信之虚假的人组成的教会，而是指由那些处于信之真理的人组成的教会，因为这些人渴望光明，因而渴望主的降临，如前所述(AR 954节)。
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