史威登堡神学著作
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629.正如刚才所说，属当今流行之信的报应是一个双份报应；但它仅在神向某些人，而不是所有人施加怜悯的意义上才是双份的，就象一个父亲把他的爱只给了其中一两个孩子，而不是全部，或神的律法及其诫命仅适用于一些人，而不是全部。故，在一种情况下，其双份的性质是广泛而完整的，在另一种情况下，则是受限和部分的。这后者是真正的双份，而前者实际上是单份。因为现今的教导是，基督功德的报应是任意选择的结果，所以那些被选上的人才有救恩的报应，因而有些人会被接纳，而剩下的则被拒绝。这就象神将一些人高举到亚伯拉罕的怀抱，而将另一些人拱手送给魔鬼作食物。然而真相是，主不拒绝任何人，也不将任何人拱手送给魔鬼，倒是人自己会这样做。
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874.启20:15.“若发现有人没记在生命册上，他就被扔进火湖里”表示那些没有照主在圣言中的诫命生活，也没有相信主的人被定罪。“生命册”表示圣言，“照生命册受审判”表示照着圣言的真理受审判(可参看AR 256, 259, 295, 303, 309, 317, 324, 330节)；除了照主在圣言中的诫命生活，并相信主的人外，找不到记在“生命册”上的其他人；因此，所指的是这一点。不照主在圣言中的诫命生活的人，就被定罪，主在约翰福音中教导了这一点：
若有人听见我的话不相信，我不审判他，有审判他的，就是我所说的话在末日要审判他。(约翰福音12:47, 48)
主在约翰福音中还教导，不信主的人就被定罪：
信子的人有永生，不信子的人不得见永生，神的愤怒住在他身上。(约翰福音3:36)
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