史威登堡神学著作

真实的基督教 #628

II.构成当今信仰一

II.构成当今信仰一部分的归算是双重归算,即:基督功德的归算,以及由此救赎的归算

628.整个基督教会都教导说,称义和由此的救赎是由父神通过祂儿子基督功德的归算实现的;归算是出于恩典、在神愿意的时间和地点,因而随意发生的;那些拥有被归算给自己的基督功德的人就被收养,成为神的儿女。教会的领袖一步也没有越过这种归算,或没有把自己的心智提升到它之上。因此,由于神任意拣选的既定教条,他们陷入了巨大而狂热的错误,最终陷入了关于预定论的可憎教义,并进一步陷入了这种可怕的教义:神不关心人的生活行为,只关心铭刻在他心智内层上的信仰。因此,除非关于归算的错误被废除,否则无神论将席卷整个基督教界;然后将有无底坑之王统治他们,按着希伯来话,他名叫亚巴顿,按着希腊话,叫亚玻伦(启示录 9:11)。“亚巴顿”和“亚玻伦”表示通过虚假毁灭教会者,“无底坑或深渊”表示这些虚假的住所(参看《揭密启示录》,421, 440, 442节)。由此清楚可知,这个虚假和由此产生的虚假存在于一个延伸的系列中,并由毁灭者来统治;因为如前所述(TCR 627节),当今神学的整个体系都依赖于这种归算,就像一条长链挂在一个固定的钩子上,或像人及其所有肢体依赖于头部一样。由于这种归算在各处掌权,所以它就像以赛亚书所说的:

主必从以色列中剪除头与尾;尊贵人就是头;教导谎言的人就是尾。(以赛亚书9:14, 15)


最后的审判 #22

22.我在《天堂与地

22.我在《天堂与地狱》一书的许多章节已说明,天堂和地狱皆来自人类,如:

在天堂里的教会之外的各民族和人民(318-328节);

天堂里的孩子(329-345节);

天堂里的智慧人和简单人(344-356节);

天堂里的富人和穷人(357-365节);

每个人就自己的内层而言,都是一个灵(432-444节);

人死后拥有一个完美的人的形式(453-460节);

人死后拥有他在世上所拥有的各种感觉,记忆,思维和情感,除了肉体之外,没有留下任何东西(461-469节);

人死后的第一个状态(491-498节);

人死后的第二个状态(499-511节);

人死后的第三个状态(512-517节);

关于地狱(536-588节)。

从这些章节可以看出,天堂不是由起初被造的什么天使组成,地狱也不是由一个魔鬼及其同伙组成;相反,两者都唯独由生而为人者组成。

目录章节

目录章节

目录章节