史威登堡神学著作
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II.构成当今信仰一部分的归算是双重归算，即：基督功德的归算，以及由此救赎的归算
628.整个基督教会都教导说，称义和由此的救赎是由父神通过祂儿子基督功德的归算实现的；归算是出于恩典、在神愿意的时间和地点，因而随意发生的；那些拥有被归算给自己的基督功德的人就被收养，成为神的儿女。教会的领袖一步也没有越过这种归算，或没有把自己的心智提升到它之上。因此，由于神任意拣选的既定教条，他们陷入了巨大而狂热的错误，最终陷入了关于预定论的可憎教义，并进一步陷入了这种可怕的教义：神不关心人的生活行为，只关心铭刻在他心智内层上的信仰。因此，除非关于归算的错误被废除，否则无神论将席卷整个基督教界；然后将有无底坑之王统治他们，按着希伯来话，他名叫亚巴顿，按着希腊话，叫亚玻伦(启示录 9:11)。“亚巴顿”和“亚玻伦”表示通过虚假毁灭教会者，“无底坑或深渊”表示这些虚假的住所(参看《揭密启示录》，421, 440, 442节)。由此清楚可知，这个虚假和由此产生的虚假存在于一个延伸的系列中，并由毁灭者来统治；因为如前所述(TCR 627节)，当今神学的整个体系都依赖于这种归算，就像一条长链挂在一个固定的钩子上，或像人及其所有肢体依赖于头部一样。由于这种归算在各处掌权，所以它就像以赛亚书所说的：
主必从以色列中剪除头与尾；尊贵人就是头；教导谎言的人就是尾。(以赛亚书9:14, 15)
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68.(7)人从神性全能中拥有对抗邪恶和虚假的能力，从神性全知中拥有关于良善和真理的智慧，从神性全在中而在神里面，只要他照着神序生活。只要人照着神序生活，他就会从神性全能中拥有对抗邪恶和虚假的能力，因为除了神，没有人能抵抗邪恶及其虚假。事实上，一切邪恶及其虚假都来自地狱；它们在地狱里结合在一起，可以说形成一体，就像天堂里的一切良善及其真理合为一体一样。如前所述(TCR 65节)，在神眼里，所有天堂就像一个人；而另一方面，所有地狱就像一个巨大的怪物；因此，反对一种邪恶及其虚假，就是反对这个巨大的怪物或整个地狱；除了神，没有人能做到这一点，因为神是全能的。由此清楚可知，除非人靠近全能的神，否则他凭自己对抗邪恶及其虚假的能力，并不比一条鱼对抗海洋，或一只跳蚤对抗一头鲸鱼，或一粒尘埃对抗一次山崩的能力大，就跟一只蝗虫对抗一头大象，或一只苍蝇对抗一头骆驼的能力差不多。此外，人对抗邪恶及其虚假的能力甚至更弱，因为他生在邪恶中；邪恶不会对抗它自己。由此可知，除非人照着秩序生活，也就是说，除非他承认神和祂的全能，以及由此产生的对抗地狱的保护，并且他这一方也与自己里面的邪恶争战(因为秩序要求这两者)，否则他必沉入地狱，在那里被淹没，并被一个接一个的邪恶驱使，就像海上的小船被风暴驱使一样。
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