史威登堡神学著作

真实的基督教 #628

II.构成当今信仰一

II.构成当今信仰一部分的归算是双重归算,即:基督功德的归算,以及由此救赎的归算

628.整个基督教会都教导说,称义和由此的救赎是由父神通过祂儿子基督功德的归算实现的;归算是出于恩典、在神愿意的时间和地点,因而随意发生的;那些拥有被归算给自己的基督功德的人就被收养,成为神的儿女。教会的领袖一步也没有越过这种归算,或没有把自己的心智提升到它之上。因此,由于神任意拣选的既定教条,他们陷入了巨大而狂热的错误,最终陷入了关于预定论的可憎教义,并进一步陷入了这种可怕的教义:神不关心人的生活行为,只关心铭刻在他心智内层上的信仰。因此,除非关于归算的错误被废除,否则无神论将席卷整个基督教界;然后将有无底坑之王统治他们,按着希伯来话,他名叫亚巴顿,按着希腊话,叫亚玻伦(启示录 9:11)。“亚巴顿”和“亚玻伦”表示通过虚假毁灭教会者,“无底坑或深渊”表示这些虚假的住所(参看《揭密启示录》,421, 440, 442节)。由此清楚可知,这个虚假和由此产生的虚假存在于一个延伸的系列中,并由毁灭者来统治;因为如前所述(TCR 627节),当今神学的整个体系都依赖于这种归算,就像一条长链挂在一个固定的钩子上,或像人及其所有肢体依赖于头部一样。由于这种归算在各处掌权,所以它就像以赛亚书所说的:

主必从以色列中剪除头与尾;尊贵人就是头;教导谎言的人就是尾。(以赛亚书9:14, 15)


新耶路撒冷教义之生活篇 #1

Life1.凡拥有宗

(一)一切宗教都与生活有关,宗教生活就是行善 

Life1.凡拥有宗教的人都知道并承认,过着良善生活的人会得救,过着邪恶生活的人会受到诅咒;因为他知道并承认,过着良善生活的人,不仅对神,也对邻舍思想善事;过着邪恶生活的人则不然。人的生命就是他的爱,凡他喜欢的,他不仅愿意去做,还愿意去思想。我们之所以说,生命在于行善事,是因为行善事与思想善事行如一体。这两件事若不在一个人里面行如一体,就不是他生命的一部分。有必要在下文解释这一切。

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