史威登堡神学著作
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第十一章 归算
I.归算和当今教会的信仰构成一体；当今教会的信仰被认为是称义的唯一要求
626.当今教会的信仰被认为是称义的唯一要求，它是归算；也就是说，当今教会、信仰和归算构成一体，因为每一个都属于另一个，或每一个都相互交换地进入另一个，使之存在，或说是它存在的原因。因为如果提到信仰，却不加上归算，那么信仰只是一个声音；如果提到归算，却不加上信仰，那么归算只是一个声音；但当两者一起提到时，结果是某种清晰的东西，却仍没有意义。为叫理解力可以对某种事物有一种感知，或说可以感知到某种意义，必须加上第三个因素，即基督的功德。这些形成一句人可以用某种理性来表达的话，或说这种意义可以用某种理性来表达，因为当今教会的信仰是，父神归算了祂儿子的公义，并差圣灵来产生它的效果。
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574.“他们的数目我听见了”表示它们的品质被感知到了。这从“听见”和“数目”的含义清楚可知：“听见”是指感知(参看AE 14, 529节)；“数目”是指所论述的事物的品质(参看AE 429节)，在此是指图谋反对良善之真理、感官人的推理所基于和代表的邪恶之虚假的品质，这些虚假由“马兵军队的数目”来表示，如刚才所述。下一节以这些话进一步描述了这些虚假的品质，即：“因此我在异象中看见那些马和骑马的，有火胸甲，与蓝宝石或风信子石并硫磺；马的头好像狮子头；有火、有烟、有硫磺，从它们口中喷出来。”这些话描述了在此由“数目”所表示的品质。此处“数目”似乎是指某种数字的东西，但灵界没有数字，因为那里的空间和时间不像在自然界那样可测量和确定；因此，圣言中的一切数字都表示事物，数字本身表示事物的品质(参看AE 203, 336, 429—430; 《天堂与地狱》，263节)。
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