史威登堡神学著作
第十一章 归算
I.归算和当今教会的信仰构成一体;当今教会的信仰被认为是称义的唯一要求
626.当今教会的信仰被认为是称义的唯一要求,它是归算;也就是说,当今教会、信仰和归算构成一体,因为每一个都属于另一个,或每一个都相互交换地进入另一个,使之存在,或说是它存在的原因。因为如果提到信仰,却不加上归算,那么信仰只是一个声音;如果提到归算,却不加上信仰,那么归算只是一个声音;但当两者一起提到时,结果是某种清晰的东西,却仍没有意义。为叫理解力可以对某种事物有一种感知,或说可以感知到某种意义,必须加上第三个因素,即基督的功德。这些形成一句人可以用某种理性来表达的话,或说这种意义可以用某种理性来表达,因为当今教会的信仰是,父神归算了祂儿子的公义,并差圣灵来产生它的效果。
一、有两个世界:灵人和天使 所居住的灵界,世人所居住的自然界
ISB3.有一个灵人和天使所居住的灵界,它不同于世人所居住的自然界,这一点迄今仍深深隐藏于基督教界。原因是,没有天使降下来口头教导它,也没有人升上去看见它。为免得出于对灵界的无知,以及由此造成的对天堂和地狱的不确定信仰,人变得昏头昏脑,以至于成为无神论的自然主义者,主乐意打开我的灵眼,把它提升到天堂,又让它下入地狱,向我展示两者的性质。
由此向我显明,有两个彼此不同的世界;一个因其中的一切事物都是属灵的,故被称为灵界;另一个因其中的一切事物都是属世的,故被称为自然界;灵人和天使生活在自己的世界,世人也生活在自己的世界;而且,每个人都通过死亡从自己的世界进入另一个世界,并在这个世界生活到永远。为使流注,也就是这本小册子所论述的主题,从它的起始就被揭示出来,必须先提供关于这两个世界的知识;因为灵界流入自然界,并驱动它的各个部分,包括人和动物,也构成植物和草本中的生长活动。
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