史威登堡神学著作
626.当今教会之信，被认为是称义的唯一要求，和报应为一体；换句话说，在当今教会，信和报应构成一个整体，因为一个包含另一个，或各自相互交替进入对方，使之存在。因为若只提及信，不加上报应，信只是一个毫无意义的声音；若只提及报应，不加上信，报应也只是一个毫无意义的声音；但当二者一起提及时，结果就是清晰的表达，然而仍旧没有意义。为使觉知了解其中真实的含义，必须加上第三个，即基督的功德。这一切形成一个观念，即人能以某种理智发声。因为当今教会之信是，父神转嫁了圣子的公义，并派出圣灵带来它的果效。
187.启3:11.“看哪，我必快来”表示主的降临，然后由他们形成的新教会。主在此说“看哪，我必快来”，是因为前面的话是指最后的审判，最后的审判也被称为主的降临，如在马太福音：
门徒对耶稣说，你降临和时代完结的预兆是什么呢？(马太福音24:3)
“时代的完结”是指当最后的审判即将来临时，教会的末期。“看哪，我必快来”也是指新教会，因为最后的审判之后，教会便由主建立；现在该教会就是新耶路撒冷，那些从主处于源于良善的真理之人将进入这个教会，这话是对他们说的。
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