史威登堡神学著作
62. 必须记住:对立物的概念完全不同于相关物的概念,因为对立物是指在内在事物之外并与内在事物相对立的事物。当一个事物完全不存在,与前者反向而行的另一个事物出现时,一种对立就产生了。如两个反向旋转的轮子,或相互对抗的两股水流。而相关物则属于众多不同元素按和谐一致的秩序所进行的排列,如女王胸饰中各种颜色的宝石,或为了赏心悦目而被编织成花环的各种颜色的花朵。因此,这些对立面,即善的与恶的,真的与假的,因而天堂与地狱,都有相关物,地狱的一切相关物都是天堂相关物的对立面。既然神通过祂所在的秩序直觉、看见并知道天堂的一切相关物,并由此直觉、看见并知道地狱的一切相关物(这从前面所述可推知),那么清楚可知,神在地狱如在天堂那样是全知的,在世人中同样是全知的。因此,神通过祂自己所在的良善与真理直觉、看见并知道世人的邪恶与虚假,这些良善与真理就其本质而言,就是祂自己。因为祂说:
我若升到天上,祢在那里;我若在阴间下榻,祢也在那里。(诗篇139:8)
还有:
他们虽然挖透阴间,我的手必取出他们来。(阿摩司书9:2)
813.“祂的妻子也自己预备好了”表示那些将属于这个教会,即新耶路撒冷的人被聚集在一起,被引入它并被教导。“妻子”表示主的新教会,即新耶路撒冷,这一点从后面第21章很明显地看出来,那里有这些话:
我看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降,预备好了,就如新妇妆饰整齐,等候丈夫。(启示录21:2)
启示录:
一位天使来对我说,你来,我要将新妇,就是羔羊的妻,指示你;他就将那大城,就是由神那里从天而降的圣耶路撒冷指示我。(启示录21:9, 10)
“祂妻子也自己预备好了”表示那些将属于主的新教会的人被聚集在一起,被引入它并被教导。由于“她自己预备好了”表示这些事,所以经上接着说,这妻子“穿着洁净明亮的细麻衣”;这句话表示通过教导而引入。此外,由于同样的原因,后面经上还描述了“白马”,“白马”表示主为他们所提供的对圣言的理解。
目录章节
目录章节
目录章节