史威登堡神学著作

真实的基督教 #619

619.由此可见,没

619.由此可见,没有真理,就没有关于主的知识,或对主的理性概念;没有真理,就没有信仰,因而没有仁爱;因此,没有真理,就没有神学,没有神学,就没有教会。这就是当今大多数自称基督徒的人的状况,他们说自己处于福音的光中,然而,他们却处于幽暗或漆黑之中;因为真理隐藏在虚假之下,就像金银宝石埋在欣嫩谷的骸骨(约书亚记15:8; 18:18; 历代志下28:3; 33:6)当中一样。我能从灵界的当今基督教界所发出并向周围传播的气场中清楚看到,情况就是这样。

有一个气场是关于主的;它从南部地区发出并传播开来,那里居住着博学的神职人员和有学问的平信徒。无论这个气场传播到哪里,它都会秘密地渗透到观念中;对许多人来说,它摧毁或夺走了对主人身的神性的信仰,对许多人来说,它削弱了这种信仰,对许多人来说,它使这种信仰看起来很愚蠢。这是因为它同时引入了对三神的信仰,从而造成了混乱。

另一个夺走信仰的气场就像冬天的乌云,带来了黑暗,把雨变成了雪,剥光了树木,冻结了水,夺走了绵羊的所有牧场。这个气场与前面提到的第一个气场结合,引发了对一位神、重生和救赎手段的一种昏睡。

第三个气场涉及信仰和仁爱的结合;它如此强烈,以至于无法抗拒;但如今,它是令人憎恶的;它就像一场瘟疫,感染了凡吸入它的人,撕裂或摧毁了信仰和仁爱之间的一切联结或纽带,尽管这两种救赎方式,即信仰和仁爱,自创世以来就已经确立,并被主重新修复,或聚集在一起。这个气场甚至侵袭了自然界的人,熄灭了真理与良善之间的婚姻火炬。我感受过这个气场,在这种时候,当我想到信仰和仁爱的结合时,它就介入它们之间,并极力把它们分开。

天使们报怨这些气场,祈求主驱散它们;但他们被告知,只要龙在地上,它们就无法被驱散,因为它来自龙的追随者或龙的灵;论到那龙,经上说,它被摔在地上,然后又说:

因此,诸天啊,你们都欢乐吧,只是住在地上的有祸了!(启示录12:12)

这三个气场就像从龙的鼻孔里吹出的风暴驱动的大气层;它们是属灵的,所以侵袭并控制心智。到目前为止,属灵真理的气场在灵界很少,只存在于新天堂中,并在天堂之下那些与龙的灵或追随者分离的人中间。这就是为何当今的世人几乎不认识或看不见这些真理,就像在西方海洋航行的船长和领航员看不见东方海洋的船只一样。


真实的基督教 #398

398.(2)良善和

398.(2)良善和真理。

(a)宇宙中所有处于神性秩序的事物都与良善和真理有关。因为凡不与这两者有关的事物,都不能存在于天堂中或世界上。这是因为良善和真理这两者都从神发出,而一切事物都来自神。

(b)由此清楚可知,人有必要知道什么是良善和真理,两者如何彼此关注,又如何彼此结合;这种知识对教会之人来说尤其必要,因为正如天堂的一切都与良善和真理有关,教会的一切也都与良善和真理有关,因为天堂的良善和真理也是教会的良善和真理。

(c)按照神性秩序,良善和真理应结合,而不是分离,因此它们应为一,而不是二。因为它们从神发出时,是结合在一起的,在天堂也是结合在一起的,因此在教会必须结合在一起。在天堂,良善与真理的结合被称为天堂的婚姻,因为那里的所有人都处于这种婚姻。因此,在圣言中,天堂被比作婚姻,主被称为新郎和丈夫,而天堂和教会被称为新妇和妻子。天堂和教会之所以被如此称呼,是因为那里的人以真理接受神性良善。

(d)天使所拥有的一切聪明和智慧都来自该婚姻,无一来自与真理分离的良善,或与良善分离的真理。教会之人也是如此。

(e)既然良善与真理的结合就像一种婚姻,那么很明显,良善爱真理,真理反过来爱良善,各自都渴望与对方结合。没有这种爱和这种渴望的教会之人不在天堂的婚姻中;因此,教会还不在他里面,因为正是良善与真理的结合构成教会。

(f)良善多种多样。一般来说,有属灵良善和属世良善,这两者在真正的道德良善中结合在一起。正如良善有很多种,真理也有很多种,因为真理属于良善,是良善的形式。

(g)良善和真理怎样,邪恶和虚假在相反的意义上也怎样。也就是说,正如宇宙中所有符合神性秩序的事物都与良善和真理有关,所有违反神性秩序的事物则都与邪恶和虚假有关。再者,正如良善喜欢与真理结合,真理喜欢与良善结合,邪恶则喜欢与虚假结合,虚假喜欢与邪恶结合。此外,正如一切聪明和智慧都是从良善和真理的结合中产生的,一切非理性或疯狂和愚蠢都是从邪恶和虚假的结合中产生的。从内层来看,邪恶和虚假的结合不是婚姻,而是通奸。

(h)既然邪恶和虚假是良善和真理的对立面,那么很明显,真理不能与邪恶结合,良善也不能与邪恶之虚假结合。如果真理与邪恶联结,那么它就不再是真理,而是虚假,因为它被歪曲了;如果良善与邪恶之虚假联结,那么它就不再是良善,而是邪恶,因为它被玷污了。但不是邪恶之虚假的虚假可以与良善联结。

(i)凡通过确认和生活而处于邪恶,由此处于虚假的人,都不能知道什么是良善和真理,因为他相信自己的邪恶是良善,因而相信自己的虚假是真理。而另一方面,凡通过确认和生活而处于良善,由此处于真理的人,都能知道什么是邪恶和虚假。这是因为一切良善及其真理本质上都是属天堂的,而一切邪恶及其虚假本质上都是属地狱的;属天堂的一切都在光明中,而属地狱的一切都在黑暗中。


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