史威登堡神学著作

真实的基督教 #617

617.人若相信没有

617.人若相信没有属灵事物上的自由意志,因而无需任何合作也能重生,那么对于教会的所有真理,就会变得如石头一样冷漠;即便是热的,也因为这热来自欲望,所以就像火中燃烧的木头,它燃烧是由于它含有的易燃物质。打个比方,他就像一座宫殿沉入地下,直到殿顶,淹没在泥水之中,此后他就住在那露出来的殿顶上,在那里用沼泽的芦苇给自己搭了间小棚屋;最后连殿顶也沉到表面之下了,于是他就被淹死了。
他还像一艘货船,满载取自圣言宝库的各种珍贵货物。但这些货物却被老鼠咬坏,被虫蛀蚀,或被水手扔进海里,致使商人损失货物。那些在这信的奥秘上学富五车的人,就像小商店里兜售偶像、水果、腊花、贝壳、瓶装蛇,以及此类物品的小贩。那些由于缺乏被主调和并赐下的属灵能力而不愿抬头仰望的人,实际上就像低头向下看的动物,因为它们只顾着在森林里找食物。他们若进入果园,就会像吃光树叶的毛虫;若发现果子,尤其触到果实,就会塞满虫子。最后,他们变得像有鳞的蛇,因为其谬论就像蛇鳞那样沙沙作响、闪闪发光。还可以继续打这样的比方。

圣治 #126

126.一旦主植入天

126.一旦主植入天堂生命之爱以取代地狱生命之爱,对良善和真理的情感就被植入,以取代对邪恶和虚假的欲望;对良善的情感的快乐被植入,以取代对邪恶和虚假的欲望的快乐;天堂之爱的良善被植入,以取代地狱之爱的邪恶。最终真正的关心被植入,以取代诡诈,智慧的思维被植入,以取代恶毒的思维。人就这样重生,变成一个新人。至于哪种良善取代哪种邪恶,这可见于《新耶路撒冷教义之生活篇》一书(67-91节);那里解释了人避开并厌恶如罪的邪恶到何等程度,就热爱智慧的真理到何等程度(32-41节);同时在何等程度上拥有信仰并变得属灵(42-52节)。

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