史威登堡神学著作
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614.从刚才的阐述可以看出，罪的赦免并非把它们根除或冼净，而是把它们移除，从而将其分离出去；还可以看出，人实际归给自己的一切邪恶依然存留。既然罪的赦免就是将它们移除和分离，那么可知，人被主从邪恶那里拦阻，并被保守在良善中，这就是人经由重生所接受的礼物。我曾听最低层天堂的一个人声称，他被免了罪，因为它们已经洗净，还补充说是“通过基督的宝血”。但因为他在天堂，并且是出于无知犯这样的错，所以他被带入自己的罪中；当这些罪返回时，他承认它们，从而获得新的信仰，即：每个人，以及每位天使都被主从邪恶那里拦阻，并被保守在良善中。
这清楚说明了何为罪的赦免，即它不是一瞬间的事，而是照着重生的进程而与重生相随。罪的移除，也就是所谓罪的赦免，好比将秽物从以色列人的营地扔到他们四围的沙漠；因为他们的营地代表天堂，沙漠代表地狱。它还好比在迦南地，将各民族从以色列人那里移除，将耶布斯人从耶路撒冷那里移除；这些人并没有被逐出，而是被分离出去。它还好比非利士人的神大衮的命运，当约柜被抬进来时，它先是脸伏于地，然后头和双手在门槛上折断；因此它没有被逐出，而是被移除。
它好比被主赶入猪群的魔鬼，这些猪随后投在海里；在圣言中，无论此处还是别处，“海”皆表地狱。它还好比追随龙的人群，他们从天堂被分离出去后，先是侵扰大地，后被投入地狱。它又好比各种野兽出没的森林，当森林被砍伐后，这些野兽便逃到邻近的灌木丛中，然后中间的地面被平整，经过耕作变成良田。
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519.启11:15.“第七位天使吹号”表示完结之后，就是当主及其国度降临时，对教会状态的检查和显明。“吹号”表示教会完结之后，就是当主及其国度降临时，检查并显明教会的状态。原因在于，“第七位天使吹号”就具有这种含义；因为头六位天使和他们吹号表示对完结的教会状态的检查和显明，这一点从前一章明显看出来，那里只论述了它的完结；但现在论述的是教会完结之后的状态，也就是主及其国度的降临，这一点从本节经文接下来的细节和后面的细节明显看出来；在本节：
第七位天使吹号，天上就有大声音说，世上的国成了我们主和主基督的，祂要作王，直到时代的时代。(启示录11:15)
这种显明之所以通过“第七位天使吹号”来实现，是因为“七”和“一周”所表相同，一周的前六天是属于人的劳碌日子，第七天是神圣的，是主的。完结是指当教会不再有任何教义的真理和生活的良善时，因而当教会的结局到来时，教会的毁灭(参看AR 658, 750节)；由于那是主及其国度降临的时候，所以“时代的完结”和“主的降临”这两者都在马太福音(24:3)中被提到了，也在那一章被预言了。
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