史威登堡神学著作
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613.人若知道天堂和地狱之间的关系，以及两者是如何分离的，就能知道人是如何重生的，以及重生的人是什么样，或是何性质。为理解这一点，我将简要揭示以下内容：天堂里的所有人都把脸转向主，而地狱里的所有人都把脸转离主；因此，当有人从天堂俯视地狱时，他只看到那里的人的后脑勺和后背。事实上，那里的居民看起来就像生活在地球上处于正相对应的两个地区的人，脚朝上，头朝下，但他们却用双脚行走，脸转向各个方向。正是他们心智内层的相反方向产生了这种表象。我根据自己的观察讲述了这些非凡的事。它们向我清楚表明，重生是如何发生的，即就像地狱被移除，从而与天堂分离一样。因为如前所述，就其生来所具有的第一种性质而言，人是一个微型地狱；就其通过第二次出生所获得的另一种性质而言，他是一个微型天堂。由此可知，人里面的邪恶被移除和分离，就像大型的天堂和地狱分离一样；随着邪恶被移除，它们转身离开主，逐渐颠倒过来；随着天堂被植入人，也就是说，他变成一个新人，这一过程是一步一步发生的。为了说明，对此可以补充的是，人里面的每一种邪恶都与地狱里那些处于类似邪恶的人结合在一起；相反，人里面的每一种良善都与天堂里那些处于类似良善的人结合在一起。
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125.耶和华神只有通过祂的人身才能进入并完成这些运作，或这样的作为，这一点可通过各种对比来说明；例如，一个不可见的人不能与别人握手或交谈，除非他是可见的；因此，天使或灵人不能与一个人互动，哪怕他们就站在他旁边，站在他面前。任何人的灵魂若不通过他的身体，都不能与别人交谈或共事。太阳及其光和热只有通过先进入空气，并通过空气运作才能进入人、动物或植物；或只有通过水才能进入一条鱼，因为它必须通过主体所住的元素起作用。没有刀，没有人能刮鱼鳞，或没有手指，没有人能拔乌鸦的毛；没有潜水器，没有人能潜入湖底。简言之，任何事物在能与另一个事物联系，或与它一起运作，或反对它之前，必须先适应它。
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