史威登堡神学著作
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612.人生来就倾向于各种邪恶，来自这倾向的欲望紧随其后，并且他越处于自由，就越是作恶。因为他生来就渴望控制别人，占有他人财物；这两种欲望粉碎了对邻之爱，然后人仇恨反对自己的每个人，其仇恨又呼出心怀杀机的报复。由于同样的原因，他毫不在乎通奸，也不在乎诸如偷窃之类的欺诈，以及含有假见证的亵渎。凡不在乎这些事的人，内心里就是一个无神论者。这就是人出生时的样子；由此清楚可知，人生来就是一个微型地狱。既然就其心智的内层而言，人生来是属灵的，不像动物，既然他是为天堂而生的，然而如前所述，其属世人或外在人却是一个微型地狱，那么可知，天堂不可能被植入地狱，除非这地狱被移除。
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星空中的第四个星球-续
10708.当我要他们告诉我关于他们如何彼此交流的更多信息时，他们说，这个星球的居所没有像我这样的有声语言；但它仍涉及在某种程度上类似有声语言的一种声音的发出。他们解释了这种语言是什么样，即：它并不涉及有声语言的使用，而是涉及观念的使用，就是当一个人在实际说话时，位于其心智最前沿的那种观念；或说，这种半有声语言不是通过话语，而是通过观念实现的，就是当一个人在说话时，他所在的最近思维中的那种观念。这些观念完全不同于一个人在不说话，而是正在对事物形成一种判断时所在的内在思维的观念。凭通过观念以这种方式所调节的这种声音发出，正在交流的东西比通过口头语言所交流的任何东西都能被更充分地感知到。存在于一个人在说话时所发出的声音里面、被他的观念以这种方式调节的总体情感，会带来对正在交流之物的一种更深层次、因而更充分的感知。
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