史威登堡神学著作
609.天堂、因而人类心智所在的这三个层级,在某种程度上可通过对比世上的物质来说明。就其相对的贵重而言,这三个层级好比金、银、铜,可比作尼布甲尼撒雕像上的那几种金属(但以理书 2:31-35)。这三个层级彼此的区别,犹如红宝石、蓝宝石和玛瑙在纯度和品质上的区别;还犹如橄榄树、葡萄树和无花果树的区别,等等。此外,在圣言中,“金”、“红宝石”和“橄榄树”表示属天良善,也就是最高天堂的良善;“银”、“蓝宝石”和“葡萄树”表示属灵良善,也就是中间天堂的良善;而“铜”、“玛瑙”和“无花果树”表示属世良善,也就是最低天堂的良善。前面早已说明三个层级的存在,即一个属天层,一个属灵层和一个属世层。
88.“得胜的”表示与邪恶和虚假争战,并被改造的人。由于写给七个教会的话描述了基督教会中所有能接受新耶路撒冷教义,并照之生活,因而能通过与邪恶和虚假争战被改造之人的状态,所以经上对每个教会都说,“得胜的”,如此处:
对以弗所教会说,得胜的,我必将神乐园中间的生命树赐给他吃。(启示录2:7)
又:
对士每拿教会说,得胜的,必不受第二次死的害。(启示录2:11)
又:
对别迦摩教会说,得胜的,我必将那隐藏的吗哪赐给他吃。(启示录2:17)
又:
对推雅推喇教会说,那得胜又坚持我工作到底的,我要赐给他权柄制伏列族。(启示录2:26)
又:
对撒狄教会说,凡得胜的,必这样穿白衣。(启示录3:5)
又:
对非拉铁非教会说,得胜的,我要叫他在我神殿中作柱子。(启示录3:12)
又:
对老底嘉教会说,得胜的,我要赐他在我宝座上与我同坐。(启示录3:21)
在这些地方,“得胜的”都表示与邪恶和虚假争战,从而被改造的人。
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