史威登堡神学著作
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608.要知道，天堂照着爱与智慧的三个层级而被划分为三层，人照着自己重生的程度而与来自这三层天堂的天使相联系。也正因如此，人类心智照着这些天堂而被划分为三个层级或区域。关于这三层天堂，以及它们照着爱与智慧的三个层级的划分，可参看《天堂与地狱》(29等节)一书，也可参看《灵魂与身体的相互作用》(16, 17节)这本小册子。在此仅用一个比喻，就足以说明划分天堂所依照的这三个层级的性质。它们就像人的头、躯体和脚；最高天堂构成头，中间天堂构成躯体，最低天堂构成脚；因为整个天堂在主面前如同一个人。这一真理已通过我的亲自观察透露给我，因为我蒙恩看到由成千上万人组成的一个天堂社群完全就像一个人。那么为何整个天堂在主面前就不能如此显现呢？关于这活生生的经历，可参看《天堂与地狱》(59等节)。这一切清楚表明在基督教界众所周知的这句话，即教会是基督的肢体，基督是那肢体的生命是什么意思。这一点，即主是天上全部事物中的全部，因为祂是那肢体的生命也因此变得清楚明了。同样清楚的是，主就是那些唯独承认祂为天地之神，并信靠祂之人当中的教会。主亲自教导，祂就是天地之神(马太福音28:18)；人当信祂(约翰福音3:15,16,36;6:40;11:25,26)。
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681.“海就变成好像死人的血；海中一切活的灵魂都死了”表示他们中间的地狱虚假，圣言的一切真理，随之教会和信仰的一切真理都因这虚假而灭绝了。“好像死人的血或血块和血腥物质”表示地狱的虚假；因为“血”表示神性真理，在反面意义上表示被歪曲的神性真理(AR 379节)；但“好像死人的血”表示地狱的虚假，因为“死”表示属灵生命的灭绝，因此“死人”表示地狱之物(AR 321, 525节)。“一切活的灵魂都死了”表示圣言的一切真理，随之教会和信仰的一切真理都灭绝了，因为“活的灵魂”表示信之真理，而“死了的活的灵魂”表示信之真理的灭绝。在圣言中，“灵魂”当论及人时，表示他的属灵生命或他灵的生命，也就是其理解力的生命；由于理解力凭真理而为理解力，而真理属于信仰，所以“灵魂”表示信之真理。这就是“灵魂”的含义，这一点可从圣言中的许多经文，以及提到灵魂和心的经文明显看出来。显然，“灵魂和心”是指人的生命，但他的生命来自意愿和理解力，或属灵地说，来自爱和智慧，或来自仁和信；“心”是指来自爱或仁之良善的意愿的生命，“灵魂”是指来自智慧或信之真理的理解力的生命。这就是一些经文(如马太福音22:37; 马可福音12:30, 33; 路加福音10:27; 申命记6:5; 10:12; 11:13; 26:16; 耶利米书32:41和其它地方)中的“灵魂和心”的意思。在单独提到“心”的经文和单独提到“灵魂”的经文中也是如此。经上用这些名称来区分它们，是由于心与意愿和爱的对应关系，以及肺呼吸与理解力和智慧的对应关系，这一点可见于《圣爱与圣智》的第五部分，那里论述了对应关系。
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