史威登堡神学著作
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608.要知道，天堂照着爱与智慧的三个层级而被划分为三层，人照着自己重生的程度而与来自这三层天堂的天使相联系。也正因如此，人类心智照着这些天堂而被划分为三个层级或区域。关于这三层天堂，以及它们照着爱与智慧的三个层级的划分，可参看《天堂与地狱》(29等节)一书，也可参看《灵魂与身体的相互作用》(16, 17节)这本小册子。在此仅用一个比喻，就足以说明划分天堂所依照的这三个层级的性质。它们就像人的头、躯体和脚；最高天堂构成头，中间天堂构成躯体，最低天堂构成脚；因为整个天堂在主面前如同一个人。这一真理已通过我的亲自观察透露给我，因为我蒙恩看到由成千上万人组成的一个天堂社群完全就像一个人。那么为何整个天堂在主面前就不能如此显现呢？关于这活生生的经历，可参看《天堂与地狱》(59等节)。这一切清楚表明在基督教界众所周知的这句话，即教会是基督的肢体，基督是那肢体的生命是什么意思。这一点，即主是天上全部事物中的全部，因为祂是那肢体的生命也因此变得清楚明了。同样清楚的是，主就是那些唯独承认祂为天地之神，并信靠祂之人当中的教会。主亲自教导，祂就是天地之神(马太福音28:18)；人当信祂(约翰福音3:15,16,36;6:40;11:25,26)。
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430.在圣言中，一个“小子”或小孩子表示纯真，也表示仁爱，因为没有仁爱，就没有真正的纯真；没有纯真，也没有真正的仁爱。纯真分为三个层级，在圣言中以“吃奶的”、“婴孩”和“小孩子”来区分。由于没有真正的爱和仁，就没有真正的纯真，所以“吃奶的”、“婴孩”和“小孩子”也表示爱的三个层级，即：柔嫩的爱，就像吃奶的对母亲或保姆的爱；爱，就像婴孩对父母的爱；仁，类似于小孩子对其教师的爱。因此，以赛亚书上说：
豺狼必与绵羊羔同居，豹子与山羊羔同卧；牛犊与幼狮并肥畜同住；小孩子要牵引它们。(以赛亚书11:6)
此处“绵羊羔”、“山羊羔”和“牛犊”表示纯真和爱的三个层级；“豺狼”、“豹子”和“幼狮”则表示它们的对立面；“小孩子”表示仁爱。耶利米书：
你们作这大恶害自己的灵魂，使你们的男人、妻子、婴孩和吃奶的都从犹大中间剪除，不给你们留余剩。(耶利米书44:7)
“男人和妻子”表示理解力和意愿的事物，或真理和良善的事物；“婴孩和吃奶的”表示爱的第一个层级。“婴孩”和“小孩子”表示纯真和仁爱，这一点从主在路加福音中的话很明显地看出来：
有人把婴孩带到耶稣跟前，要祂摸他们。祂说，让小孩子到我这里来，不要禁止他们，因为神的国正属于这样的人。我实在告诉你们，凡不像小孩子一样接受神的国的，决不能进去。(路加福音18:15-17)
主自称小子、小孩子(以赛亚书9:6)，因为祂是纯真本身和爱本身，在那里，祂还被称作“奇妙、策士、神、勇士、永在的父、和平的君”。
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