IX.一个重生的人与天堂天使交流，一个没有重生的人与地狱灵交流

607.每个人都要么与天堂天使，要么与地狱灵交流，或联系在一起，因为他生来就是为了变得属灵，而这是不可能的，除非他生来就与那些属灵的人有某种结合。《天堂与地狱》一书已经说明，就其心智而言，人在两个世界，即自然界和灵界。但世人、天使和灵人都不知道这种结合，因为当人活在这个世界上时，他处于属世状态，而天使和灵人处于属灵状态。由于属世之物和属灵之物之间的区别，他们看不见彼此。在《婚姻之爱》(326-329节)所记载的记事中，我描述了这种区别的性质。由此清楚可知，他们的结合不是思维的结合，而是情感的结合，几乎没有人反思自己的情感，因为这些情感没有处于理解力和由此产生的思维所在的光中，只处于意愿和它的爱之情感所在的热中。世人和天使并灵人通过爱之情感所产生的这种结合如此紧密，以至于如果它被切断，他们由此而彼此分开，那么世人会立刻晕倒，如果这种联系不恢复，他们不能再次结合起来，那么世人就会死亡。

前面说过，人通过重生变得属灵，但这句话的意思不是说，他变得属灵，就像天使本身是属灵的一样，而是说，他变得属灵属世，也就是说，他的属世人里面有一个属灵人，就像思维在言语里面，意愿在行为里面一样，因为当一个停止时，另一个也会停止。同样，人的灵就在身体所做的每一件事里面，正是人的灵驱使属世部分去做凡它所做的事。就其本身而言，属世部分是被动物，或死的力量；而属灵部分是主动物或活的力量；被动物或死的力量不能凭自己行动，必须由主动物或活的力量来驱动。

由于人不断与灵界居民交流，所以当他离开自然界时，他立刻被置于他的同类当中，他在世时就与他们联系在一起了。因此，死后，每个人都觉得自己似乎仍活在世上，因为那时，他与那些在其意愿的情感方面与他相似的人交往；他承认这些人，就像世上的亲戚朋友承认自己人一样。这就是圣言中论到那些死去的人的话的意思，即：他们被收聚，归到自己人那里。由此可见，重生的人与天堂天使交流，未重生的人与地狱灵交流。

9849.“为以色列人作纪念石”表出于怜悯，永远为了属灵国度。这从以弗得肩带上的“纪念石”和“以色列人”的含义清楚可知：以弗得肩带上的“纪念石”是指出于怜悯对良善和真理的永远保存，(“肩带上的石头”表示对良善和真理的保存，这一点从9836节的说明清楚看出来；“纪念”当论及主时，表示怜悯，这一点从下文明显看出来)；“以色列人”是指主的属灵国度(参看9842节)。在圣言中有些地方论到耶和华，也就是主说，祂“纪念”或“不纪念”，以此表示那时凡所发生的事，无论保存还是拯救，都是出于怜悯而行的。这同样适用于说祂看见、听见、知道，或不看、不听、不知道的地方；这些话也表示祂的怜悯，或不怜悯。这些事论及祂是由于祂被比作一个人，还由于表象。因为当一个人转身离开主时，如他作恶时的情形，由于主在他背后，故在他看来，好像主不看他，不垂听或知道他，也不纪念他；而事实上，这一切在于人。正是由于这种表象，所以在圣言中，这些事论到主身上。然而，当一个人转向主时，情况截然不同，如他做正确的事时的情形(参看9306节所提到的地方)。谁都能知道，想起或纪念不可能论及主，因为在祂里面，过去和未来的事都是永恒的，也就是说，它们从永远到永远都是存在的。
　　“纪念或记念”当被归于主时，表示予以同情，从而出于怜悯保存或拯救，这一点从下列经文明显看出来：
　　耶和华显明了祂的救恩，在列族眼前显出祂的公义。记念祂给以色列家的怜悯和真理。(诗篇98:2, 3)
　　诗篇：
　　耶和华纪念我们在卑微的地步，因祂的怜悯是永远的！(诗篇136:23)
　　又：
　　求你不要记念我幼年的罪和我的过犯。耶和华啊，求你按你的怜悯，因你的美善记念我。(诗篇25:7)
　　又：
　　为他们记念祂的约，照祂丰盛的怜悯后悔。(诗篇106:45)
　　又：
　　祂行了奇事，使人记念；耶和华有恩典，有怜悯。祂赐粮食给敬畏祂的人；祂必永远记念祂的约。(诗篇111:4, 5)
　　又：
　　求你不要记念先前的罪孽；愿你的怜悯快迎着我们。(诗篇79:8)
　　路加福音：
　　神已接纳祂的仆人以色列，为要记念祂的怜悯；向我们列祖施怜悯，记念祂的圣约。(路加福音1:54, 72)
　　诗篇：
　　人算什么，你竟记念他？(诗篇8:4)
　　又：
　　耶和华啊，求你用对你百姓的美意记念我。(诗篇106:4)
　　又：
　　耶和华向来记念我们，祂还要赐福给我们。(诗篇115:12)
　　撒母耳记：
　　你若垂看婢女的苦情，记念我，不忘婢女。(撒母耳记上1:11)
　　这些话是撒母耳的母亲哈拿的祈祷；她生撒母耳的时候，经上说“耶和华记念她”(撒母耳记上1:19)，也就是垂看她的苦情，向她施怜悯。在其它许多经文(如利未记26:41-42, 45; 民数记10:9; 以赛亚书43:25; 49:1; 64:9; 耶利米书31:34)中，“记念”具有同样的含义。