史威登堡神学著作
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604.至于这新意愿：它在旧意愿之上的属灵区域；新理解力也一样，它与意愿同在，意愿也与它同在。它们在属灵区域联结，共同俯视旧的或属世的意愿和理解力，从而安排那里的一切以使它们顺从。谁不明白，如果人类心智只有一个区域，邪恶与良善，连同虚假与真理都被放在一起，在那里混合，那么必会引发冲突，如同豺狼和羔羊，或老虎和牛犊，或老鹰和鸽子被关在一个笼子里？结果必是野蛮的屠杀，凶猛的动物会将温顺的动物撕成碎片。因此才作出这样的规定：良善与相关的真理要收聚在较高区域，在那里保证它们的安全，击退攻击，还能通过约束及其它手段制服、然后驱散邪恶及其虚假。这和前面章节所说的一样，即在重生之人里面，主通过天堂掌管属尘世的一切。人类心智的较高或属灵区域就是一个微型天堂，而较低或属世区域则是一个微型世界，因此古人将人称作小宇宙或微宇宙，还称作小天堂或微天堂。
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609.“因为这是人的数字”表示圣言的品质，因而教会的品质。“人”表示智慧和聪明(AR 243节)，在此表示来自圣言的智慧和聪明，因而也表示在教会之人的智慧和聪明方面的圣言。教会本身在主眼里同样如同一个人；因此，就其灵而言，教会之人在天上照着他里面来自圣言的教会品质而看起来像一个人。因此，这就是此处“人的数字”所表示的，因为它紧随“有聪明的人，就让他计算兽的数字”这句话而来，这句话表示人若处于来自主的光照，就可以知道在神职人员当中，对关于神和救赎的教义和信仰的确认的品质实际上是什么样。“人”也表示来自圣言的教会的品质(AR 910节，以及其它地方)。
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