史威登堡神学著作
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603.人类心智分为三个区域。最低区域就是所谓的属世层，中间区域是所谓的属灵层，最高区域则是所谓的属天层。重生具有将人从最低或属世区域提升至更高或属灵区域，并通过该区域提升至属天区域的效果。下面几节（607-610节）将证明，心智存在三个区域。这就是为何未重生之人被称为属世的，重生之人被称为属灵的。由此明显可知，重生之人的心智被提升至属灵区域，然后能从那里的更高位置看见发生在较低或属世心智中的一切。人类心智里面有一个较低区域和一个较高区域，只要稍稍注意自己的思维，谁都能明白并承认这一点。他能明白他所思考的一切，所以他会说，他过去是这样想的，现在是那样想的。若不是存在被称为洞察力的内在思维，能俯视被称为思维的较低层，这是不可能的事。
当法官听到或读到辩护律师所提出的一长串证据时，他会在其心智的较高区域将它们全部归纳为一个观点，进而形成一个总体概念，然后将目光放低到属世思维的较低区域，在此按适当顺序整理他的证据，并根据其心智的较高区域给出自己的判断和判决。谁不知道，人能针对凭低层思维需要花费一个小时才能阐明的事，在一两分钟之内思想并得出结论？举这些例子是为了说明，人类心智分为较低和较高区域。
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877.“因为先前的天和先前的地已经过去了”表示不是由主形成，而是由那些从基督教界进入灵界的人形成的天堂，他们在最后审判之日都被驱散了。“先前的天和先前的地”是指这些天堂，不是指其它天堂，这一点可参看前文(AR 865节)，那里解释了这些话：
我又看见一个白色的大宝座与坐在上面的，从祂面前天地都逃避。(启示录20:11)
那里说明，这些话表示主对所有先前天堂所施行的普遍审判，这些天堂被那些处于文明和道德的良善，但没有处于属灵良善，因而外在假装基督徒，内在却是魔鬼的人占据；这些天堂与他们的领土或地都被完全驱散了。至于与这个主题有关的其它细节，可参看1758年于伦敦出版的《最后的审判》，以及1763年于阿姆斯特丹出版的《最后的审判(续)》；对此，没有必要在此进一步补充什么了。
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