史威登堡神学著作
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603.人类心智分为三个区域。最低区域就是所谓的属世层，中间区域是所谓的属灵层，最高区域则是所谓的属天层。重生具有将人从最低或属世区域提升至更高或属灵区域，并通过该区域提升至属天区域的效果。下面几节（607-610节）将证明，心智存在三个区域。这就是为何未重生之人被称为属世的，重生之人被称为属灵的。由此明显可知，重生之人的心智被提升至属灵区域，然后能从那里的更高位置看见发生在较低或属世心智中的一切。人类心智里面有一个较低区域和一个较高区域，只要稍稍注意自己的思维，谁都能明白并承认这一点。他能明白他所思考的一切，所以他会说，他过去是这样想的，现在是那样想的。若不是存在被称为洞察力的内在思维，能俯视被称为思维的较低层，这是不可能的事。
当法官听到或读到辩护律师所提出的一长串证据时，他会在其心智的较高区域将它们全部归纳为一个观点，进而形成一个总体概念，然后将目光放低到属世思维的较低区域，在此按适当顺序整理他的证据，并根据其心智的较高区域给出自己的判断和判决。谁不知道，人能针对凭低层思维需要花费一个小时才能阐明的事，在一两分钟之内思想并得出结论？举这些例子是为了说明，人类心智分为较低和较高区域。
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517.“其余的都害怕，将荣耀归给天上的神”表示那些将某种仁之良善与信结合起来的人，当看到他们的毁灭时，就承认主，并被分离。“其余的”在此是指那些将某种仁之良善与信结合起来的人；“害怕”表示当他们看到其他人的毁灭时，因害怕；“将荣耀归给天上的神”表示承认主是天地之神；“将荣耀归给”表示承认和敬拜；“天地之神”是指主，因为祂是天地之神(马太福音28:18)。这些人因出于害怕承认主，所以被分离，这是为了让他们可以接受检查，看看他们出于哪个源头行善，是出于自己行善，还是出于主行善。所有不避恶如罪，也就是说，不照十诫生活的人都出于自己行善；而那些如此避开并生活的人出于主行善。
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