史威登堡神学著作

真实的基督教 #603

603.人类心智分为

603.人类心智分为三个区域。最低区域就是所谓的属世层,中间区域是所谓的属灵层,最高区域则是所谓的属天层。重生具有将人从最低或属世区域提升至更高或属灵区域,并通过该区域提升至属天区域的效果。下面几节(607-610节)将证明,心智存在三个区域。这就是为何未重生之人被称为属世的,重生之人被称为属灵的。由此明显可知,重生之人的心智被提升至属灵区域,然后能从那里的更高位置看见发生在较低或属世心智中的一切。人类心智里面有一个较低区域和一个较高区域,只要稍稍注意自己的思维,谁都能明白并承认这一点。他能明白他所思考的一切,所以他会说,他过去是这样想的,现在是那样想的。若不是存在被称为洞察力的内在思维,能俯视被称为思维的较低层,这是不可能的事。
当法官听到或读到辩护律师所提出的一长串证据时,他会在其心智的较高区域将它们全部归纳为一个观点,进而形成一个总体概念,然后将目光放低到属世思维的较低区域,在此按适当顺序整理他的证据,并根据其心智的较高区域给出自己的判断和判决。谁不知道,人能针对凭低层思维需要花费一个小时才能阐明的事,在一两分钟之内思想并得出结论?举这些例子是为了说明,人类心智分为较低和较高区域。

圣治 #166

166.然而,人通过

166.然而,人通过光照被教导,因为教导和光照关系到理解力;事实上,理解力,也就是人的内在视觉,被属灵之光光照,就像肉眼,也就是人的外在视觉被属世之光光照一样。此外,这二者同样被教导;但内在视觉,也就是理解力的视觉,被属灵物体教导;而外在视觉,也就是肉眼的视觉,则被属世物体教导。既有属灵之光,也有属世之光;它们表面上很相似,但内里却不同。因为属世之光来自自然界的太阳,因而本身是死的;而属灵之光来自灵界的太阳,因而本身是活的。正是属灵之光,而非属世之光光照人类的理解力。属世和理性的光照不是来自属世之光,而是来自属灵之光。它被称为属世和理性的光照,是因为它是属灵-属世的。

灵界有三个层级的光,即:属天之光,属灵之光和属灵-属世之光。属天之光是一种火红的光,是第三层天堂里的人所享有的光。属灵之光是一种闪亮的白光,是中间天堂里的人所享有的光,而属灵-属世之光就像世上的日光。这是最低层天堂里的人所享有的光,也是天堂与地狱之间的灵人界里的灵人所享有的光;但在灵人界,这光对善灵来说,就像世上的夏日之光,而对恶灵来说,则像冬日之光。

然而,要知道,灵界的一切光都与自然界的光毫无共同之处;它们就像活物与死物那样不同。由此清楚可知,光照理解力的,不是像我们肉眼面前的那种属世之光,而是属灵之光。人不知道这一点,因为迄今为止,他对属灵之光一无所知。属灵之光起源于神性智慧或神性真理,这在《天堂与地狱》一书(126-140节)已经说明。


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