史威登堡神学著作
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602.但必须知道，人的理解力能上升，几乎能上到天堂天使所在的光明，但除非他的意愿也上升，否则他仍是旧人，而非新人。不过，前面早已说明，理解力如何日益提升意愿，直到将其提到与它自己同等的高度。由于这个原因，重生首先是意愿的事，其次是理解力的事。因为人的理解力类似世上的光，而其意愿类似世上的热。众所周知，光离了热不会使万物存活并生长，唯有与热结合才行。理解力在心智的较低区域实际上受尘世之光启示；而在较高区域，则受天堂之光启示。因此，除非意愿从较低区域被提升至较高区域，并在那里与理解力结合，否则它仍停留在尘世；然后，理解力上下翻飞；每晚都沉到下面的意愿，并在那里安歇；它们就像男人和妓女一样苟合，生出双头的后代。这些事实也清楚表明，除非人获得一个新的意愿和一个新的理解力，否则他并未重生。
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1059.”以后再有”表示以后它仍有，因为它是神性，不会遭弃绝，除非被亵渎者弃绝。这从“兽”的含义清楚可知，这话论及兽，“兽”是指圣言。这圣言以后仍有，它被普遍承认为是神性，它的神圣性等同于教皇的法令和诏书的神圣性，这是众所周知的。尽管如此，它仍被那些从心里否认神性真理，从而亵渎教会圣物的人弃绝，这在前面已经说明。至于为何说“以后再有”，这是一个奥秘，这个奥秘与那些承认圣言是神性的人有关，我们在解释本章第16和17节经文时会谈到他们。
(关于第三种亵渎续)
那些处于这种虚伪的亵渎之人，在隐藏心智内层，免得它们显露出来，并塑造属于脸和口的外层，以显得神圣的能力方面是不同的，有些人的能力较小，有些人的能力更大。死后，当这些人成为灵时，他们看上去被亮云包围，云中间有某种黑色的东西，就像埃及木乃伊。但当他们可以说被提升到天堂之光时，这亮云就变成可怕的黑暗，不是因为透明，或透过它的任何闪光，而是因为蒸腾作用或通过它的呼吸和由此而来的昏暗或传染。因此，在地狱，这些人是黑色的魔鬼。从这种黑暗或多或少的肮脏和可怕中就能知道这种亵渎中的区别。
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