史威登堡神学著作

真实的基督教 #600

600.若内在人重生

600.若内在人重生,外在人却没有和它一起重生,这就好比鸟在天上一直飞,却找不到可停歇的干地,只发现沼泽,而它落到沼泽上就会被毒蛇和青蛙攻击,所以它只好飞走并死亡。还好比天鹅游在海中央,无法靠岸筑巢,致使她产的蛋沉入水中,被鱼吞吃。又好比士兵站在一面墙上,当这墙被推倒时,他便一头栽下来,死于废墟当中。又好比一棵美丽的树被移植到污泥中,泥中成群的虫子啃光了它的根,致使它枯萎死亡。同样好比没有地基的房屋,没有底座的柱子。若唯独内在人被改造,外在人没有和它一起被改造,这就是内在人的性质;因为他缺乏行善的一切决心。

揭秘启示录 #174

174.“拿着大卫的

174.“拿着大卫的钥匙,开了就没有人能关,关了就没有人能开的”表示唯独祂拥有拯救的全能。“大卫”是指神性真理方面的主;“钥匙”表示主掌管天堂与地狱的全能;“开了就没有人能关,关了就没有人能开”表示领出地狱,并引入天堂,从而拯救,和前面一样(AR 62节),那里解释了这句话。“大卫”是指神性真理方面的主,这一点可见于《新耶路撒冷教义之主篇》(43-44节)。“彼得的钥匙”(马太福音16:15-19)也表示此处“大卫的钥匙”所表示的事物,下面解释了这段经文(可参看AR 798节),主对所有门徒说的这些话也是这个意思:

凡你们在地上所捆绑的,在天上也要捆绑;凡你们在地上所释放的,在天上也要释放。(马太福音18:18)

因为十二门徒代表教会在良善和真理方面的一切,彼得代表真理方面的教会,真理和良善拯救人,因而唯独它们所来自的主拯救人。“交与以利亚敬的大卫的钥匙”也所表相同,论到这钥匙,经上如此记着说:

我必将你的政权交在他手中,他必作耶路撒冷居民和犹大家的父;我必将大卫家的钥匙放在他肩头上,他开,无人能关,他关,无人能开。(以赛亚书22:21-22)

以利亚敬掌管王的家,而“王的家”表示神性真理方面的教会。


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