史威登堡神学著作
600.若内在人重生，外在人却没有和它一起重生，这就好比鸟在天上一直飞，却找不到可停歇的干地，只发现沼泽，而它落到沼泽上就会被毒蛇和青蛙攻击，所以它只好飞走并死亡。还好比天鹅游在海中央，无法靠岸筑巢，致使她产的蛋沉入水中，被鱼吞吃。又好比士兵站在一面墙上，当这墙被推倒时，他便一头栽下来，死于废墟当中。又好比一棵美丽的树被移植到污泥中，泥中成群的虫子啃光了它的根，致使它枯萎死亡。同样好比没有地基的房屋，没有底座的柱子。若唯独内在人被改造，外在人没有和它一起被改造，这就是内在人的性质；因为他缺乏行善的一切决心。
295.⑵恶人不断将自己引入邪恶，但主不断把他们引离邪恶。理解圣治在善人身上如何作工比理解它在恶人身上如何作工更容易。但现在论述的是后者，所以有必要按下列顺序来阐明：
①每种邪恶里面都有无数事物。
②恶人凭自己不断把自己越来越深地引入自己的邪恶。
③对恶人来说，圣治不断允许邪恶，以便不断把他们从中引出来。
④主以上千种方法，甚至以最秘密的方法实现从恶中的这种引出。
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