史威登堡神学著作
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598.试探结束后，此人就其内在人而言，便处于天堂，并藉着他的外在人而处于尘世。所以，对于人来说，天堂与尘世正是通过试探而被联结起来的，然后与他同在的主按照适当次序通过天堂主导他的尘世。若此人依然属世，则相反的情形就会出现。然后，他渴望通过尘世主导天堂。凡出于自我之爱而处于对控制或统治之爱的人就会变成这个样子。若从内在被检查，这种人就会证明不信神，只信他自己；死后，他便视自己为神，能对其他人行使统治权。这种疯狂在地狱非常盛行，甚至发展到这种地步：有的自称父神，有的自称圣子神，有的自称圣灵神；在犹太人当中，有的自称弥赛亚。这一切清楚表明，若属世人不重生，人死后会成什么样子，因而若主没有建立教导纯正真理的新教会，他在幻想中会变成什么样。这就是主说这些话的意思：
在世代的末了（即当前教会的末期）必有大灾难，从世界的起头直到如今，没有这样的灾难，后来也必没有。若不减少那日子，凡有血气的，总没有一个得救的。(马太福音24:21, 22)
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801.启18:24.“先知和圣徒，并地上一切被杀之人的血，都在她里面找到了”表示对圣言的一切真理、因而对教会的一切真理的玷污和亵渎都来自“巴比伦城”所指的宗教说服，虚假由此散发到整个基督教界。“血”表示对圣言的歪曲、玷污和亵渎(AR 327, 379, 684节)。“先知”表示所有处于来自圣言的神性真理的人，抽象地说，表示来自圣言的教义真理(AR 8, 133节)。“圣徒”表示那些属于主的教会之人，抽象地说，表示教会的神圣真理(AR 173, 586, 666节)。“被杀之人”表示那些属灵地被杀之人，那些因虚假而灭亡的人就被称为属灵地被杀(AR 325节，以及其它许多地方)。由于“地”表示教会，所以“地上一切被杀之人”表示基督教会中所有因虚假而灭亡的人；因为他们所拥有的虚假是从这种宗教说服中散发出来的。在耶利米书，经上论到巴别也说：
全地被杀的人在那里(即巴比伦)。(耶利米书51:49, 52)
以赛亚书：
路西弗(在那里，路西弗就是巴别)毁坏她的地，杀戮她的民。(以赛亚书14:20)
许多虚假已经从巴比伦的宗教说服散发到改革宗教会，这从前面(AR 751节)可以看出来；那里解释了以下经文，即：
你所看见的那女人，就是有一国管辖地上众王的大城。(启示录17:18)
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