史威登堡神学著作

真实的基督教 #598

598.试探结束后,

598.试探结束后,此人就其内在人而言,便处于天堂,并藉着他的外在人而处于尘世。所以,对于人来说,天堂与尘世正是通过试探而被联结起来的,然后与他同在的主按照适当次序通过天堂主导他的尘世。若此人依然属世,则相反的情形就会出现。然后,他渴望通过尘世主导天堂。凡出于自我之爱而处于对控制或统治之爱的人就会变成这个样子。若从内在被检查,这种人就会证明不信神,只信他自己;死后,他便视自己为神,能对其他人行使统治权。这种疯狂在地狱非常盛行,甚至发展到这种地步:有的自称父神,有的自称圣子神,有的自称圣灵神;在犹太人当中,有的自称弥赛亚。这一切清楚表明,若属世人不重生,人死后会成什么样子,因而若主没有建立教导纯正真理的新教会,他在幻想中会变成什么样。这就是主说这些话的意思:
在世代的末了(即当前教会的末期)必有大灾难,从世界的起头直到如今,没有这样的灾难,后来也必没有。若不减少那日子,凡有血气的,总没有一个得救的。(马太福音24:21, 22)

圣爱与圣智 #306

306.大地从灵界太

306.大地从灵界太阳经由作为媒介的大气的这种起源,根本无法以源于属世观念的词语来描述,只能以源于属灵观念的词语来描述,因为属灵观念脱离了空间。然而,它们因脱离了空间,故无法用任何属世语言的词语来表达。从前面(295节)可以看出,属灵的思维、言语和著作如此不同于属世的思维、言语和著作,以至于它们毫无共同之处,只通过对应交流。因此,以某种属世的方式来理解大地的起源就足够了。

目录章节

目录章节

目录章节