史威登堡神学著作
/ 853
597.如今人们知道试探是存在的，但几乎没有人知道它们的起源和性质，以及它们有什么好处。我刚才解释了它们的起源和性质，以及它们所产生的好处，即：当内在人获胜时，外在人就会被征服；当外在人被征服时，欲望就会被驱散，对良善和真理的情感则被植入，以取而代之，并被如此安排，以至于一个人所意愿和思考的良善和真理，他也可以行出来，并从心里说出来。此外，通过战胜外在人，人变得属灵，然后主把他与天上的天使联系在一起，而天使们都是属灵的。
迄今为止，试探一直不被理解，几乎没有人知道它们的起源和性质，以及它们所产生的好处，因为教会至今没有处于真理。没有人处于真理，除非他直接靠近主，弃绝以前的信仰，接受新的信仰。这就是为何在尼西亚议会引入三神信仰以来的几个世纪期间，没有人被允许进入任何属灵试探；因为如果有人被允许引入试探，那么他会立刻屈服，从而更深地陷入地狱。被说成是在当今信仰之前的悔罪不是试探。我曾在这一点上问过很多人，他们都说，它只是一个词，或许只向简单人或简单心智传达了关于地狱之火的一些胆怯或可怕的想法。
/ 853
/ 853
63.(5)神从其秩序的初到其秩序的末，都是全在的，或说神在祂的秩序上从初至末都是全在的。神通过祂在中间的属灵太阳的热和光而从祂秩序的初到祂秩序的末都是全在的。正是通过这属灵的太阳，秩序才得以产生或创造。神从这太阳发出热和光，这热和光从初至末遍及整个宇宙，并产生在人类和一切动物里面的生命，也产生在地上的一切植物里面的植物灵魂。这两者流入一切事物，无论总体还是细节，使每个主体都照着在创造时植入它的秩序而存活和生长。由于神没有延伸，却充满宇宙的一切穹苍，或说充满宇宙中延伸的一切事物，所以祂是全在的。我在别的地方已经说明，神以非空间的方式存在于一切空间中，或说神存在于一切空间中，却无关空间，神以非时间的方式存在于一切时间中，或说神存在于一切时间中，却无关时间；因此，宇宙在其本质和秩序上就是神的完满或丰满。正因如此，祂才通过祂的全在感知一切，通过祂的全知提供一切，通过祂的全能管理或执行一切。由此清楚可知，全在，全知和全能构成一体，或一个预示着另一个；因此，它们不能分离。
/ 853
目录章节
目录章节
目录章节
