史威登堡神学著作

真实的基督教 #594

594.在以西结书(

594.在以西结书(37:1-14),经上以加上筋、长上肉、包上皮,最后又有气息进入,从而活了的“枯骨”来描述人的重生。显然,这是重生的代表,因为在那里,经上说:
这些骸骨就是以色列全家。(以西结书37:11)
还用坟墓作比喻,因为经上说:
主耶和华必开他们的坟墓,使骸骨从坟墓中出来,将灵放在他们里面,领他们到以色列地。(以西结书37:12-14)
“以色列地”在此处及别处都表示教会。骸骨和坟墓代表重生,因为未重生者被称为死,重生者被称为活。后者里面有属灵的生命,而前者里面则有属灵的死亡。

揭秘启示录 #702

702.“三个污灵,

702.“三个污灵,好像青蛙”表示只有推理和歪曲真理的欲望产生。“灵”在此与“鬼魔”所表相同,因为经上很快说,“他们本是鬼魔的灵”,“鬼魔”(或魔鬼)表示歪曲真理的欲望(AR 458节)。“三”表示一切或所有(AR 400, 505节),故在此表示只有。“青蛙”表示源于欲望的推理,因为它们呱呱地叫,有发痒的欲望。由此明显可知,“三个污灵,好像青蛙”表示只有推理和歪曲真理的欲望。此处的“青蛙”和“埃及的青蛙”意思是一样的,因为(在埃及)所行的神迹同样描述了埃及人当中教会的毁灭;对此,摩西五经上如此记着说:
亚伦伸手在埃及的诸水以上,青蛙就上来,遮满了这地,后来青蛙被除去,只留在河中。(出埃及记8:2-14; 诗篇78:45; 105:30)
青蛙之所以从埃及的诸水中产生,又留在河中,是因为埃及的诸水,尤其埃及河的诸水,表示教义的虚假,他们基于这些虚假来推理。

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