史威登堡神学著作
594.在以西结书(37:1-14),经上以加上筋、长上肉、包上皮,最后又有气息进入,从而活了的“枯骨”来描述人的重生。显然,这是重生的代表,因为在那里,经上说:这些骸骨就是以色列全家。(以西结书37:11)还用坟墓作比喻,因为经上说:主耶和华必开他们的坟墓,使骸骨从坟墓中出来,将灵放在他们里面,领他们到以色列地。(以西结书37:12-14)“以色列地”在此处及别处都表示教会。骸骨和坟墓代表重生,因为未重生者被称为死,重生者被称为活。后者里面有属灵的生命,而前者里面则有属灵的死亡。
680.启16:3.“第二位天使把他的小瓶倒在海里”表示在改革宗教会中那些处于教会的外在,并处于唯信,被称为平信徒的人当中,来自主的真理和良善的流注。“倒他的小瓶”表示来自主的真理和良善的流注,如前所述(AR 676, 677节);“海”表示教会的外在,因而表示那些处于教会外在的人,因为“地”表示教会的内在,因而表示那些处于教会内在的人(AR 398, 403, 404, 420, 470, 677节);他们就是那些被称为平信徒,并处于唯信的人。
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