史威登堡神学著作
594.在以西结书(37:1-14)，经上以加上筋、长上肉、包上皮，最后又有气息进入，从而活了的“枯骨”来描述人的重生。显然，这是重生的代表，因为在那里，经上说：这些骸骨就是以色列全家。(以西结书37:11)还用坟墓作比喻，因为经上说：主耶和华必开他们的坟墓，使骸骨从坟墓中出来，将灵放在他们里面，领他们到以色列地。(以西结书37:12-14)“以色列地”在此处及别处都表示教会。骸骨和坟墓代表重生，因为未重生者被称为死，重生者被称为活。后者里面有属灵的生命，而前者里面则有属灵的死亡。
235.“头上戴着金冠冕”表示属于源于爱的智慧的事物。“冠冕”表示智慧(可参看AR 189节)；“金”表示爱之良善(AR 211, 913节)；因此，“金冠冕”表示源于爱的智慧。由于“二十四位长老”所表示的天堂和教会的一切都源于这智慧(AR 233节)，所以金冠冕被看到戴在他们头上。要知道，灵义是从人中抽象出来的，如前所述(AR 78, 79, 96节)，此处也是如此。
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