史威登堡神学著作

真实的基督教 #594

594.在以西结书(

594.在以西结书(37:1-14),经上以加上筋、长上肉、包上皮,最后又有气息进入,从而活了的“枯骨”来描述人的重生。显然,这是重生的代表,因为在那里,经上说:
这些骸骨就是以色列全家。(以西结书37:11)
还用坟墓作比喻,因为经上说:
主耶和华必开他们的坟墓,使骸骨从坟墓中出来,将灵放在他们里面,领他们到以色列地。(以西结书37:12-14)
“以色列地”在此处及别处都表示教会。骸骨和坟墓代表重生,因为未重生者被称为死,重生者被称为活。后者里面有属灵的生命,而前者里面则有属灵的死亡。

揭秘启示录 #211

211.启3:18.

211.启3:18.“我劝你向我买火炼的金子,叫你富足”表示一个告诫,要通过圣言从主那里为自己获得爱之良善,好叫他们变得智慧。因为“买”表示为自己获得;“向我”表示通过圣言向主;“金子”表示良善,“火炼的金子”表示属天之爱的良善;“富足”由此表示理解并变得智慧。“金子”表示良善,因为金属按次序表示诸如属于良善和真理的那类事物,金表示属天和属灵的良善,银表示这些爱的真理,铜表示属世良善,铁表示属世真理。构成尼布甲尼撒所梦见的雕像的金属就表示这些:

这像的头是金的,胸膛和膀臂是银的,肚腹和大腿是铜的,小腿是铁的,脚是半铁半泥的。(但以理书2:32-33)

它们代表教会在爱之良善和智慧之真理方面的相继状态。由于教会的状态以这种方式一个接一个到来,所以古人就给各个时代起了同样的名字,称它们为“黄金时代”、“白银时代”、“青铜时代”和“黑铁时代”;他们所理解的黄金时代是指当属天之爱的良善掌权时的第一个时代;属天之爱是来自主的对主之爱;那时,他们出于这爱拥有智慧。“金”表示爱之良善(可参看AR 913节)。


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