史威登堡神学著作

真实的基督教 #594

594.在以西结书(

594.在以西结书(37:1-14),经上以加上筋、长上肉、包上皮,最后又有气息进入,从而活了的“枯骨”来描述人的重生。显然,这是重生的代表,因为在那里,经上说:
这些骸骨就是以色列全家。(以西结书37:11)
还用坟墓作比喻,因为经上说:
主耶和华必开他们的坟墓,使骸骨从坟墓中出来,将灵放在他们里面,领他们到以色列地。(以西结书37:12-14)
“以色列地”在此处及别处都表示教会。骸骨和坟墓代表重生,因为未重生者被称为死,重生者被称为活。后者里面有属灵的生命,而前者里面则有属灵的死亡。

最后的审判 #21

21.主不仅在灵方面

21.主不仅在灵方面,还在身体方面复活,因为主在世时荣耀了祂的整个人身,也就是将它变成了神性。事实上,主从父那里所拥有的灵魂就是来自祂自己的神性本身,身体成为该灵魂,也就是父的一个样式,因而也是神性。这就是为何祂自己和任何人不同,在这两者方面都复活了。祂也将这一点显明给祂的门徒,因为门徒在看见祂时,以为看见了一个灵;于是主说:

你们看我的手,我的脚,是我自己。摸我看看;灵是没有肉和骨的,你们看,我是有的。(路加福音24:36-39)

祂以这些话来表明,祂不仅在灵方面,还在身体方面是人。

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