史威登堡神学著作

真实的基督教 #594

594.在以西结书,

594.在以西结书,人的重生被描述为“枯骨”加上筋,然后长上肉和皮,最后有灵或气息吹入里面,从而又活过来(以西结书37:1-14)。重生由这些事来代表,这一点从那里所说的话明显看出来:

这些骸骨就是以色列全家。(以西结书37:11)

那里还用坟墓来作对比,因为经上记着:

耶和华要打开他们的坟墓,使骸骨从坟墓中出来,将灵放在他们里面,领他们进入以色列地。(以西结书37:12-14)

“以色列地”在此处和别处都是指教会。此处重生由骸骨和坟墓来代表,因为未重生的人被称为死,重生的人被称为活;后者里面有属灵的生命,而前者里面有属灵的死亡。


真实的基督教 #477

477.人之所以被保

477.人之所以被保持在这个巨大的间隔区域,并不断留在它中间,唯一的目的是他可以在属灵事物上拥有自由意志或自由选择,这就是属灵平衡,因为它是天堂与地狱之间,因而良善与邪恶之间的一种平衡。所有在这个巨大区域里的人,就其内层而言,要么与天堂天使结合,要么与地狱魔鬼结合;或当今要么与米迦勒的使者结合,要么与龙的使者结合。死后,每个人都前往在这个区域里的自己的同类那里,并与那些和他自己具有相似的爱之人联系在一起,因为爱将那里的每个人和他的同类结合起来,使他能自由呼吸,或说自由呼出自己的灵魂,并继续处于他以前的生活状态。但那时,不与他的内在合而为一的外在会逐渐被脱去,当这一切完成时,善人被提入天堂,恶人则去往地狱,各人都到自己的同类那里,他在其主导爱方面与他们构成一体。


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