史威登堡神学著作
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592.但在新教会，内在人和外在人迥然不同。内在人属于意愿，当他独自一人，如在家时，就主导
他的思维。而外在人则是他的言与行，就是他与其他人在一起或在外时从内在所行的。因此，内在人既是属于意愿的仁，也是属于思维的信。重生前这二者构成属世人，这属世人因而被分成一个内在和一个外在。这一点从以下事实明显可知：一个人和其他人在一起或在外时的言行有可能和他独自一人或在家时的不一致。导致这种分裂的原因在于，世间法律规定了对作恶者的处罚，和对行为良好者的奖赏，所以人们会迫使自己将外在人从内在人那里分离出来。没有人愿意受罚，人人都想得到名和利的奖赏。人无法实现这些目的，除非他依法生活。由此产生的结果是，道德或善意可见于外在，哪怕那些内在没有任何道德或善意之人的外在。这就是所有虚伪、奉承和伪装的来源。
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149.这个星球的灵人因具有这种性质，故在其他灵人眼里，他们不像其他人那样以一个明显的人形出现，而是类似云层，并且大部分情况下类似一片乌云，其中混杂着某种明亮的人的形状。但他们说，他们在里面是白的；一旦变成天使，这乌云就变成美丽的蓝色。这一幕也被展示给我。我问他们在世为人时，是否对自己的身体有这样的概念。他们说，他们星球的人根本不在乎身体，只关心身体里面的灵；因为他们知道，这灵会活到永远，而身体则会灭亡。他们还说，在他们星球，许多人相信身体里面的灵自永恒就存在，在受孕的那一刻就被注入身体。不过，他们补充说，他们现在知道这是不对的，并且后悔自己曾经持有这样的谬念。
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