史威登堡神学著作
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590.不过，理解力已被提升，但意愿之爱没有通过它被提升之人的性质，有必要通过对比来说明。他就像飞在高空的老鹰，一看见下面的猎物，如小鸡、小天鹅、甚至小羔羊，就立即冲下来吞吃它们。他还像一个奸夫，把妓女藏在地下室里，时而上到楼上房间，在他妻子及其访客面前明智地谈论贞洁，时而偷偷离开同伴，在下面的妓女那里满足自己的淫欲。他又像沼泽的苍蝇，在飞驰的骏马头上盘旋，而一旦马停下，就落下来，沉浸于沼泽。这就是理解力被提升，而意愿之爱仍原地未动，并沉溺于尘世污秽和感官欲望之人。但由于这种人因着理解力中的智慧闪耀，而意愿却反对智慧，所以他们还好比皮发亮的毒蛇、闪闪发光仿佛金子所造的西班牙苍蝇，或沼泽地里的鬼火，或发光的朽木和磷光物质。他们当中有些人能伪装成光明天使，混在世人和死后天堂天使中间。不过，经短暂检查之后，这些人就被剥去衣服，赤裸裸地被丢了下去。然而，这种事在世上是不可能发生的，因为他们的灵没有被打开，而是被类似舞台演员所戴的面具遮盖。他们在言谈举止上伪装成光明天使的能力，就是他们能将理解力提升到意愿之爱之上，如前所述，几乎提升到天使智慧那里的效果和证明。既然人的内在与外在就这样彼此背道而驰，既然身体会被抛弃，而灵依旧存留，那么显而易见，一张明亮的脸面背后可能住着一个黑暗的灵，一个软舌头背后可能住着一个暴躁的灵。所以，我的朋友，要认识一个人，不要凭他的嘴，而要看他的心，也就是说，不要听他说了什么，而要看他做了什么。因为主说：
要防备假先知，他们到你们这里来，外面披着羊皮，里面却是残暴的狼。凭着他们的果子，就可以认出他们来。(马太福音7:15-16)
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15.良善可与真理分离，真理可与良善分离，并且当分离时，它们仍看似良善和真理；因为人拥有被称为自由的行动官能和被称为理性的理解力官能。正是由于对这些官能的滥用，人才能表面上显得与他内在实际的样子不同；因此，坏人也能行良善，说真理，也就是说，魔鬼能伪装成光明天使。关于这个主题，可参看《圣爱与圣智》一书的下列要点：邪恶的根源来自对人类所固有、被称为理性和自由的官能的滥用(264-270节)；这两种官能既在恶人里面，也在善人里面(425节)；没有与智慧的一个婚姻的爱，或没有与真理的一个婚姻的良善，无法成就任何事(401节)；若不与智慧或理解力结合，爱什么也做不了(409节)；爱与智慧或理解力结合，并使智慧或理解力反过来与它相互结合(410-412节)；凭借爱所赋予的一种能力，智慧或理解力能被提升，也能接受并感知诸如出于天堂属于光的那类事物(413节)；爱同样能被提升，也能感知诸如出于天堂属于热的那类事物，只要它热爱在同一层级的配偶智慧(414—415节)；否则，爱会把智慧或理解力从它的高处拉下来，以使它与自己行如一体(416-418节)；如果它们被一起提升，那么爱会在理解力中被洁净(419-421节)；当爱被理解力中的智慧洁净时，它会变得属灵和属天；但当在理解力里面被玷污时，它会变得感官和肉体化(422-424节)；仁和信及其结合，跟爱和智慧及其结合是一样的情况(427-430节)；仁爱在天堂是什么样(431节)。
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