史威登堡神学著作
589.必须知道的是,将理解力甚至提升到天堂天使所处的聪明的能力,通过创造而是每个人所固有的,或说被创造为每个人的一部分,无论恶人还是善人,甚至地狱里的每个魔鬼都保留着这种能力,因为所有在地狱里的人都曾经是人。我经常通过活生生的经历被指示,情况就是这样。然而,魔鬼在属灵事物上不是聪明的,而是疯狂的,因为他们不意愿良善,而是意愿邪恶;因此,他们不愿意知道和理解真理,因为真理支持良善,反对邪恶。由此清楚可知,新生的第一个阶段是通过理解力而对真理的接受,第二个阶段是照着真理行动,最终实践真理的意愿。然而,可以说没有人仅仅通过知道真理就能被改造;因为人能通过他把自己的理解力提升到他意愿的爱之上的能力而获得这些真理,也能谈论、教导和宣扬它们。但一个真正被改造的人是那拥有为了真理而对真理的情感之人,或说人若拥有为了真理而对真理的情感,就是一个被改造的人。因为这种情感会将自己与意愿结合,并且随着它的增加,它会将意愿与理解力结合,然后重生就开始了。下文将论述之后重生是如何推进和完善的。
882.启14:9–12.第三位天使接着他们,大声说,若有人拜兽和兽像,在额上,或在手上,受了印记,他也必喝神烈怒的酒,此酒在神愤怒的杯中与纯一不杂的酒掺杂;他要在圣天使面前和羔羊面前,被火与硫磺折磨;那折磨他们的烟往上冒,直到时代的时代或永永远远;那些拜兽和兽像的,以及凡受他名之印记的,昼夜不得安宁。圣徒的忍耐就在此;守神诫命,和耶稣信仰的也在此。
“第三位天使接着他们”表示来自主的进一步的显现(883节);“大声说”表示诚挚的劝诫和宣告(884节);“若有人拜兽和兽像”表示以免他们承认与生活分离之信的宗教及其教义(885节);“在额上,或在手上,受了印记”表示将这些作为教会的良善,或教会的真理来接受和承认(886节)。
“他也必喝神烈怒的酒,此酒在神愤怒的杯中与纯一不杂的酒掺杂”表示与被歪曲的来自圣言字义的真理结合的虚假及其邪恶的归给或采用(887节);“他要在圣天使面前和羔羊面前,被火与硫磺折磨”表示他们的地狱来自对邪恶和虚假的爱,并照着对神性真理和神性良善,因而对圣言的歪曲和随之而来的弃绝而可怕(888节)。
“那折磨他们的烟往上冒,直到时代的时代或永永远远”表示包围他们,并不断从他们的爱中流出的密集虚假(889节);“昼夜不得安宁”表示邪恶及其虚假的不断侵扰(890节);“那些拜兽和兽像的”表示承认与生活分离之信的宗教及其教义的(891节);“以及凡受他名之印记的”表示照着前面的描述对它品质的接受和承认(892节)。
“圣徒的忍耐就在此”表示那些没有处于这信仰,而是处于仁爱的人所受的逼迫和试探(893节);“守神诫命的也在此”表示他们就是那些照着主在圣言中的诫命生活的人(894节);“和耶稣信仰”表示主对真理的植入(895节)。
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