史威登堡神学著作
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589.必须知道的是，将理解力甚至提升到天堂天使所处的聪明的能力，通过创造而是每个人所固有的，或说被创造为每个人的一部分，无论恶人还是善人，甚至地狱里的每个魔鬼都保留着这种能力，因为所有在地狱里的人都曾经是人。我经常通过活生生的经历被指示，情况就是这样。然而，魔鬼在属灵事物上不是聪明的，而是疯狂的，因为他们不意愿良善，而是意愿邪恶；因此，他们不愿意知道和理解真理，因为真理支持良善，反对邪恶。由此清楚可知，新生的第一个阶段是通过理解力而对真理的接受，第二个阶段是照着真理行动，最终实践真理的意愿。然而，可以说没有人仅仅通过知道真理就能被改造；因为人能通过他把自己的理解力提升到他意愿的爱之上的能力而获得这些真理，也能谈论、教导和宣扬它们。但一个真正被改造的人是那拥有为了真理而对真理的情感之人，或说人若拥有为了真理而对真理的情感，就是一个被改造的人。因为这种情感会将自己与意愿结合，并且随着它的增加，它会将意愿与理解力结合，然后重生就开始了。下文将论述之后重生是如何推进和完善的。
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ISB20.有人曾问我是如何从一个哲学家变成一个神学家的；我回答说：“是按着渔夫被主变成门徒和使徒的方式；我从青年时代初期起，就是一个属灵的渔夫了。”听到这话，询问者就问什么是属灵的渔夫？我回答说：“在圣言的灵义中，渔夫表示一个探查并教导属世真理，后来又以理性的方式探查并教导属灵真理的人。”
他又问：“如何证明这一点？”我说，从圣言中的这些经文来证明：
水必从海中绝尽，河也消没干涸。渔夫必哀号，凡向海中抛钩的必悲伤。(以赛亚书19:5, 8)
另一处：
必有渔夫从隐基底站在河水治愈的河边；他们都在那里撒网；他们的鱼各从其类，好像大海的鱼甚多。(以西结书47:9–10)
又一处：
耶和华说，看哪，我必打发许多渔夫，把以色列人打上来。(耶利米书16:16)
由此明显可知为何主拣选渔夫作门徒，并说：
来，跟从我！我要使你们作得人的渔夫。(马太福音4:18–19; 马可福音1:16–17)
彼得捕了许多鱼后，主对他说：
从今以后，你要得人了。(路加福音5:9–10)
然后，我又从启示录证明了渔夫这一含义的来源；即：“水”表示属世真理(50, 932节)；“河”也是(409, 932节)；“鱼”表示那些处于属世真理的人(405节)；因此，“渔夫”表示那些探查并教导真理的人。
听到这话，向我发问的人提高嗓门说：“现在我明白为何主呼召并拣选渔夫作祂的门徒了；因此，我不奇怪祂也拣选了你，因为如你所说，你从青年时代初期起就是一个属灵意义上的渔夫了，也就是说，是一个属世真理的探查者；现在你是一个属灵真理的探查者，因为这些真理建立在前者的基础上。” 他因是一个理性的人，对此又补充说：“唯独主知道谁适合接受并教导那些属于祂新教会的事物，无论是大主教当中的某一位，还是他们的仆人当中的某一位。此外，有哪个基督教神学家在就任神学家之前，不先在学校学习哲学？他还有什么其它源头获得聪明吗？”
最后他说：“既然你成为一名神学家，就请解释一下你的神学是什么？”我回答说：“它有两个原则：有一位神；有一个仁与信的结合。”对此，他回应说：“谁会否认这些原则呢？”我回答道：“当从内在检查时，会发现当今神学就否认这两个原则。”
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