史威登堡神学著作
/ 851
589.必须知道的是，将理解力甚至提升到天堂天使所享有的聪明的能力，是每个人因着创造而与生俱来的，恶人、善人都有，甚至地狱的每个魔鬼也有，因为所有在地狱者都曾是人。这一事实已通过活生生的经历反复向我显明。但在属灵的事上，地狱之人并不聪明，反而很疯狂，因为他们不意愿良善，却意愿邪恶；结果，他们厌恶认识并理解真理，因为真理支持良善，反对邪恶。这一切也清楚表明，新生的第一步就是通过理解力而对真理的接受，第二步就是照着真理行动的意愿，最后就是践行真理。然而，仅仅知道真理，还称不上改造。因为通过将理解力提升到意愿之爱之上的能力，人皆能获得并谈论这些真理，还能教导并传讲它们。但只有为了真理的缘故而对真理拥有情感之人才能被改造，因为这情感会将自己与意愿相结合，若发展下去，还会将意愿与理解力相结合，然后重生就开始了。下文将告知，之后重生如何得以发展和完善。
/ 851
/ 340
325.⑵因此，按照圣治，人人都能得救；凡承认神，并过着良善生活的人都会得救。从刚才的说明清楚可知，人人都能得救。有些人认为主的教会只存在于基督教界，因为唯独在那里，主为人所知，圣言也唯独在那里。然而，仍有许多人相信主的教会是普遍的，也就是传遍并分散在世界各地，甚至存在于那些不知道主，没有圣言的人当中。他们说，这不是那些人的过错，他们没有办法克服自己的无知。既然所有人都是一样的人，如果有人为地狱而生，那么就违背了神的爱和怜悯。
既然许多基督徒(尽管不是全部)相信被称为“大公教会”的广泛教会是存在的，那么可推知，这个广泛教会必有某些基本原则，这些基本原则进入一切宗教，并构成一个大公教会。按下列顺序可以看出，这些基本原则就是对神的承认和生活的良善：
①对神的承认带来神与人并人与神的结合，对神的否认带来分离。
②每个人都是照其生活的良善而承认神并与祂结合。
③生活的良善，或正确的生活，就是避开邪恶，因为它们反对宗教，因而反对神。
④这些就是所有宗教的基本原则，通过它们，每个人都能得救。
/ 340
目录章节
目录章节
目录章节
