史威登堡神学著作
589.必须知道的是,将理解力甚至提升到天堂天使所处的聪明的能力,通过创造而是每个人所固有的,或说被创造为每个人的一部分,无论恶人还是善人,甚至地狱里的每个魔鬼都保留着这种能力,因为所有在地狱里的人都曾经是人。我经常通过活生生的经历被指示,情况就是这样。然而,魔鬼在属灵事物上不是聪明的,而是疯狂的,因为他们不意愿良善,而是意愿邪恶;因此,他们不愿意知道和理解真理,因为真理支持良善,反对邪恶。由此清楚可知,新生的第一个阶段是通过理解力而对真理的接受,第二个阶段是照着真理行动,最终实践真理的意愿。然而,可以说没有人仅仅通过知道真理就能被改造;因为人能通过他把自己的理解力提升到他意愿的爱之上的能力而获得这些真理,也能谈论、教导和宣扬它们。但一个真正被改造的人是那拥有为了真理而对真理的情感之人,或说人若拥有为了真理而对真理的情感,就是一个被改造的人。因为这种情感会将自己与意愿结合,并且随着它的增加,它会将意愿与理解力结合,然后重生就开始了。下文将论述之后重生是如何推进和完善的。
SS16.没有灵义,没有人知道为何先知耶利米被吩咐为自己买一根腰带,束在腰上,但不可把它放在水中,而是藏在幼发拉底河附近的磐石穴中(耶利米书13:1-7);为何先知以赛亚被吩咐解掉腰间的麻布,脱下脚上的鞋,露身赤脚行走三年(以赛亚书20:2–3);为何先知以西结被吩咐用剃头刀剃过他的头和他的胡须,然后须发平分,将三分之一在城中间焚烧,将三分之一用剑砍碎,将三分之一任风吹散,取几根包在衣襟里,最终扔在火中间焚烧(以西结书5:1–4);为何以西结被吩咐向左侧卧三百九十日,向右侧卧四十日,还要为自己用小麦、大麦、扁豆、小米、粗麦做哈拉饼,用牛粪烤着吃;与此同时还要造台筑垒攻击耶路撒冷,又围困这城(以西结书4:1–15);为何先知何西阿被吩咐两次为自己娶妓女为妻(何西阿书1:2–9; 3:2–3);以及许多类似性质的事。此外,没有灵义,谁会知道会幕的一切表示什么?如约柜、施恩座、基路伯、灯台、香坛、桌子上的陈设饼或脸饼、帷幔和幔子。没有灵义,谁会知道亚伦的圣衣、外袍、内袍、以弗得、乌陵和土明、冠冕,以及与他相关的其它许多事物表示什么?没有灵义,谁又会知道关于燔祭、祭物、素祭和奠祭,以及安息日和节期的一切吩咐表示什么?事实上,关于它们所吩咐的一切事,哪怕最小的事,无不表示主、天堂和教会的某种事物。从这几个例子可以清楚看出,圣言的一切事物,无论总体还是细节,都有灵义在里面。
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