史威登堡神学著作

真实的基督教 #575

575.以赛亚书用以

575.以赛亚书用以下对比和比喻进一步描述了尚未重生之人的性质或品质:

鹈鹕和箭猪却要得地,猫头鹰和乌鸦要住在其中;祂必将空虚的准绳、毁灭或荒凉的线铊拉在其上。荆棘要长在她的祭坛上,她的堡垒要长蒺藜和刺草,她要作龙的住处,猫头鹰女儿的苑囿;猛兽(tziim,沙漠的野兽)要与豺(ijim,海岛的野兽)相遇,萨梯要与同伴对叫;夜间的怪物,或莉莉丝(the lilith,音译,或译尖叫猫头鹰)要在那里栖息。黑鸟(the merula,大猫头鹰)要在那里做窝、下蛋,在她的影下孵化;鹞鹰或秃鹫各与伴偶聚集在那里。(以赛亚书34:11-15)


真实的基督教 #429

有些仁爱的义务是公共

X.有些仁爱的义务是公共的,有些仁爱的义务是家庭的,有些仁爱的义务则是私人的

429.仁爱的善举和仁爱的义务彼此不同,就像出于自由选择或自由意志所做的事和出于强迫所做的事彼此不同一样。然而,这里所说的仁爱的义务或职责不是指国家或共和国的任何职位的义务或职责,如国务大臣的行政职责,法官的司法职责等等,而是指每个人的义务或职责,无论他的职业是什么。因此,这些义务或职责来自一个不同的源头,是从一个不同的意愿流出的,因而是那些拥有仁爱的人出于仁爱所做的,另一方面是那些没有仁爱的人在没有仁爱的情况下所做的。


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