史威登堡神学著作
575.以赛亚书以对比和比喻进一步描述了未重生之人的性质：鹈鹕、箭猪却要得为业；猫头鹰、乌鸦要住在其间，祂必将空虚的准绳、混沌的线铊拉在其上。荆棘要长在她的祭坛上，她的堡垒中必长蒺藜和刺草，她要作龙的住处、猫头鹰女儿的居所。走兽要和豺狼相遇，色狼要与伴偶对叫，夜间的怪物必在那里栖身。箭蛇要在那里做窝、下蛋，聚子在其影下，鹞鹰各与伴偶聚集在那里。(以赛亚书34:11-15)
156.人唯独被主引领和教导，意思是说，人唯独靠主活着，或说主是人生命的唯一源头；因为被引领的，是他生命的意愿，被教导的，是他生命的理解力。但这与表象相反，因为在人看来，他似乎靠自己活着，而事实上，他是靠着主，而不是凭他自己活着。只要人还活在这个世界上，他就无法被赋予他唯独靠主活着的明显感觉。靠自己活着的表象永远不会从人那里被拿走，因为没有这种表象，人不是一个人。这就是为何我需要能被经验证实，最后能被圣言证实的理性论据来证明这个问题。
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