史威登堡神学著作
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573.“再生”就是重新受造，之所以在此采用这种说法，是因为“受造”表示“重生”。这就是圣言中“受造”的含义，这一点从以下经文可以看出来：
神啊，求你为我造清洁的心，使我中间重新有坚定的灵。(诗篇51:10)
你张手，它们饱得美食。你发出你的灵，它们便受造。(诗篇104:28, 30)
将来受造的民要赞美耶和华。(诗篇102:18)
看哪，我造耶路撒冷为人所喜。(以赛亚书65:18)
雅各啊，创造你的耶和华；以色列啊，造成你的那位，现在如此说，我救赎了你。就是凡称为我名下的人，是我为自己的荣耀创造的。(以赛亚书43:1, 7)
好叫他们看见、知道、思想、明白，以色列的圣者创造了它。(以赛亚书41:20等)
在此，主也被称为创造者，造作者和作成者。这清楚表明主对其门徒所说这些话的意思：
你们到全世界去，向一切受造物传福音。(马可福音16:15)
“受造物”表所有能够重生的人（在启示录3:14; 哥林多后书5:16, 17也一样）。
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121.许多人以为，仅仅通过相信教会所教导的，人就会从恶中洁净；有的以为通过行善；有的以为通过知道、谈论并教导教会事物；有的以为通过阅读圣言和虔诚的书卷；有的以为通过去教会，听讲道，尤其领受圣餐；有的以为通过放弃尘世，追求虔诚的生活；有的以为通过承认自己罪孽深重，等等。然而，这些活动没有一样能使人洁净，除非他检查自己，看见自己的罪，承认它们，为之自责，并通过停止邪恶而悔改；他必须貌似凭自己做到这一点，但从心里承认他如此行是靠着主。
在做到这一点之前，刚才所列举的这些事根本没有任何帮助，因为它们要么是邀功的，要么是虚伪的。在天上的天使面前，这种人看上去就像散发疾病臭味的漂亮妓女，或打扮得妖艳迷人的畸形妇人，或舞台上戴面具的演员和小丑，或穿着人类衣服的猿人。一旦邪恶被移走，那么前面所列举的那些行为就充满爱；在天上的天使看来，这些人就像他们自己的朋友和同伴。
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