史威登堡神学著作
/ 853
I.除非一个人重生，可以说重新被造，否则他不能进入神的国
572.除非一个人重生，否则他不能进入神的国，这一点是主在约翰福音中的教导；在那里，祂对尼哥底母说：
我实实在在地告诉你，人若不重生，就不能见神的国；我实实在在地告诉你，人若不是从水和灵生的，就不能进神的国；从肉身生的就是肉身，从灵生的就是灵。(约翰福音3:3, 5, 6)
“神的国”是指天堂和教会，因为教会是神在地上的国。在提到“神国”的其它经文中，也是这个意思(如马太福音11:11; 12:25; 21:43; 路加福音4:43; 6:20; 8:1, 10; 9:11, 60, 62; 17:21; 以及别处)。“从水和灵生的”表示通过信之真理和照之的生活而出生。“水”表示真理(可参看《揭秘启示录》，50, 614—615, 685, 932节)；“灵”表示符合神性真理的生活，这一点从主在约翰福音(6:63)中的话清楚看出来。“实实在在”或“阿们阿们”，表示这就是真理；主如此频繁地使用这个词，是因为祂就是真理本身。祂自己也被称为“阿们”(启示录3:14)。在圣言中，重生的人被称为“神的儿子”、“从神生的”；重生被描述为“新心和新灵”。
/ 853
/ 1232
289.“那坐在宝座上，活到时代的时代者”表示天堂和教会的一切，以及永生都来自祂。这从“宝座”和“活到时代的时代”的含义清楚可知：“宝座”当论及主时，总体上是指整个天堂，具体地是指属灵天堂，抽象地是指发出的神性真理；由于众天堂通过这神性真理而存在，所以“宝座”在此表示天堂和教会的一切(参看AE 253a节)；“那坐在宝座上的”是指主(也可参看AE 267—268节)。“活到时代的时代”是指永生来自祂(参看AE 84节)，因为那“活的”表示唯独祂是生命，因此与天使和世人同在的生命的一切都来自祂；“到时代的时代”表示到永远。“时代的时代”表示永远，是因为在世界上，时代的时代表示整个范围内，整个持续期间的时间；但天堂没有像世界上那样的时间，故在那里，时代的时代表示永远。因为圣言的字义是由诸如存在于世界上的那类事物构成的，但它的灵义是由诸如存在于天堂里的那类事物构成的；这是为了神性可以终止于世界上的属世事物，如同终止于自己的终端，并安歇于其中，在它们上面持续存在；因此，经上说的是“到时代的时代”，而不是永远。
/ 1232
目录章节
目录章节
目录章节
