史威登堡神学著作

真实的基督教 #568

568.记事二:

568.记事二:

每一个虔诚而智慧的人都想知道自己死后生活的命运。因此,我将清楚阐述一些普遍真理,好叫他可以知道。每个人死后当发现自己还活着,在另一个世界,并听说天堂在他上面,那里有永恒的喜乐,地狱在他下面,那里有永恒的悲伤时,起初都被允许回到他的外在,他在以前的世界就处于外在;在这种状态下,他以为他一定会上天堂,说话聪明,行事谨慎。有些人说:“我们过着道德的生活,追求诚实,没有故意作恶。”有些人说:“我们经常去教会,听弥撒,亲吻圣像,跪下祷告。”有些人说:“我们救济穷人,帮助有需要的人,阅读虔诚的书籍,也阅读圣言。”以及其它类似的话。

他们说完这些话后,天使们走近说:“你们提到的这一切,都是你们在外在上所做的;但到目前为止,你们还不知道自己在内在上是什么样,或说自己的内在性格是什么。你们现在是在一个实质身体中的灵,灵就是你们的内在人。正是你们里面的这内在人在思考它所意愿的,意愿它所爱的;这是它生活的快乐。每个人从婴儿时期就开始从外在进入生活,学习行事道德,说话聪明。当他开始对天堂及其幸福获得某种观念时,他开始祷告,经常去教会,遵守敬拜的仪式。然而,当邪恶从他们天生的源头涌出时,他把它们藏在他心智的深处,还用基于谬误的推理来巧妙地掩盖它们,直到最后他甚至不知道,邪恶就是邪恶。此后,由于邪恶可以说被掩盖并埋在尘土里,所以他不再思想它们,只注意防止它们出现在世人面前。因此,他只努力在外在上过一种道德生活,从而成为双面人,在外在上是绵羊,在内在上是豺狼。他就像装有毒药的金匣子,或像一个有口臭的人,嘴里含着香物,以防止他旁边的人察觉到它,或像散发着香味的老鼠皮。

“你们说,你们生活道德,追求虔诚;但请告诉我,你们可曾省察过自己的内在人,在那里感知到促使你们去报复直至谋杀,放纵情欲直至通奸,欺诈直至偷盗,撒谎直至作假见证的任何欲望?十诫的四条诫命说,不可作这些事,后两条诫命说,不可贪恋它们。难道你们相信,在这些事上,你们的内在人就像你们的外在人吗?如果你们这样相信,也许你们错了。”

对此,他们回答说:“什么是内在人?内在人和外在人不是同一个吗?我们从我们的牧师那里听说,内在人只不过是信仰,虔诚的话语和道德的生活是信仰的标志,因为它们是信仰的运作。”对此,天使们回答说:“得救的信仰在内在人中,仁爱也是如此;基督徒在外在人中的忠诚和道德来自它们。然而,如果前面提到的欲望仍留在内在人中,因而留在意愿中,并由此留在思维中,如果你们因此从内在爱这些东西,而外在上的言行却与之相反,那么你们里面的邪恶在良善之上,良善则在邪恶之下。因此,无论你们如何貌似出于理解说话,出于爱行事,邪恶仍在里面,并以这种方式被掩盖。这时,你们就像狡猾的类人猿,它们的行为像人类,但它们的心远非人类,或说人类的心是完全缺乏的。

“你们完全不知道自己的内在人是什么样或是何性质,因为你们没有省察自己,然后悔改,当你们脱去外在人,被引入内在人时,你们很快就会看到。当这种情况发生时,你们的同伴将不再认出你们,甚至连你们自己都认不出自己。我们看到道德的恶人在这种情况下变得像野兽,用凶狠的眼神瞪着邻舍,燃烧着致命的仇恨,亵渎他们在外在人中所崇拜的神。”听到这些话,他们走了;然后天使们对他们说:“过一会儿,你们就会看到自己生活的命运;因为你们的外在人很快就会被带走,你们将进入内在人,这内在人就是现在你们的灵。”


真实的基督教 #78

78.记事三:第

78.记事三:

第二天,来自另一个天堂社群的一位天使来找我,说:“我们在我们的社群里听说,你因沉思宇宙的创造而被邀请到我们附近的一个社群,在那里讲述了创造。当时他们都同意你告诉他们的;后来,他们想起你的讲述就非常满意、高兴。现在,我将向你展示神是如何产生各种动物和植物的。”然后,他把我带到一片宽阔的绿色平原或田野上,让我环顾四周。我照做了,看到了颜色最美的鸟,有的在飞翔,有的栖息在树上,有的散落在地面上,啄下玫瑰花丛上的嫩叶。在这些鸟当中还有鸽子和天鹅。这些从我眼前消失后,我看到不远处有成群的绵羊和羔羊,还有成群的小山羊和母山羊;我看到这些羊群周围有成群的母牛和牛犊,还有成群的骆驼和骡子。在一种小树林里,我看到了鹿角分叉的高角鹿,还看到独角兽。当我看完这些事物时,天使说:“你面向东方。”我就看见一个园子,里面有果树,如橘子树、香橼树、橄榄树、葡萄树、无花果树和石榴树,还有结浆果的灌木。然后,天使说:“现在向南看。”我就看见各种谷物,如小麦、小米、大麦和豆类,以及它们周围色彩斑斓的玫瑰花园。向北望去,我看到了茂密的栗树林、棕榈树林、酸橙树林、梧桐树林,以及其它多叶树木。

当我看到这些事物时,天使说:“你所看到的这一切都是附近天使们的爱之情感的对应。”他告诉我每种具体事物都对应于什么样的情感;此外,不仅这些事物,而且所有呈现在他们眼前的其它一切事物都是对应,如房子和里面的各种家具,桌子、食物、衣服,甚至金币银币,以及天堂里的妻子和少女们所装饰的钻石和其它宝石。他说:“我们从这一切事物中感知到每个人在爱和智慧方面的性质。我们家里有用的东西会永远留在那里;而对那些从一个社群流浪到另一个社群的人来说,这些东西会随着他们关系的改变而改变。

“这些东西被展示给你,是为了让你能在一个特定例子中看到整个创造。因为神是爱本身和智慧本身;祂爱的情感是无限的,祂智慧的感知也是无限的;出现在地上的一切事物都是这些情感和感知的对应。这就是鸟类和兽类、树木和灌木、谷物和农作物、草本植物和青草的起源。因为神没有延伸,或说不是空间的,却在空间中无处不在,或说存在于一切延伸中,因而存在于从初至末的整个宇宙中;由于祂是全在的,所以祂的爱和智慧的情感的这些对应关系存在于整个自然界;而在我们被称为灵界的世界,那些从神那里接受情感和感知的人具有类似的对应关系。不同之处在于,在我们的世界,这类事物是由神照着天使们的情感瞬间创造的;而在你们的世界,它们起初以同样的方式被创造;但却规定,它们要不断代代更新,如此创造才会持续下去。

“在我们的世界,创造是瞬间的;而在你们的世界,创造是通过繁衍来延续的,或说有一种代代相传的创造,因为我们世界的大气和土地是属灵的,而你们世界的大气和土地是属世的;属世事物被创造,是为了包裹属灵事物,就像皮肤包裹人和动物的身体,内外树皮包裹树干和树枝,膜和脑膜,或几种膜包裹大脑,鞘包裹神经,内膜包裹神经纤维一样,等等。正因如此,你们世界上的一切事物都是恒定不变的,或说永久的,并且年复一年不断更新。”对此,天使补充说:“去把你所看到和听到的告诉你们世界的居民,因为到目前为止,他们一直处于对灵界的完全无知;没有关于灵界的某种知识或观念,没有人能知道,甚至能猜测,当神创造宇宙时,在我们的世界,创造是一个连续的过程,在你们的世界也是如此。”

此后,我们谈论了各种话题,最后谈到地狱说,在天堂里所看到的东西在地狱里一样都看不到,地狱里只有它们的对立面,因为地狱里的人的爱之情感,即邪恶的欲望,是天堂天使所拥有的爱之情感的对立面。因此,对那些在地狱里,尤其在沙漠里的人来说,可以看到夜鸟,如蝙蝠和猫头鹰;还可以看到狼、豹子、老虎、老鼠;以及各种毒蛇、龙和鳄鱼;在有草的地方则生长着荆棘、荨麻、蒺藜和蓟,以及一些有毒的植物。这些东西有时会消失,然后就什么东西都看不到了,只有成堆的石头和青蛙呱呱叫的沼泽。这一切都是对应;但如前所述,它们是那些在地狱里的人的爱之情感的对应,这些情感都是邪恶的欲望。然而,这些东西不是神在那里创造的;它们也不是神在有类似事物的自然界创造的。因为神已经创造,并继续创造的一切,无论过去还是现在,都是好的;而地上的这些事物与地狱一起出现,地狱起源于人,人因背离神而在死后成为魔鬼和撒但。但谈论这些可怕的东西开始伤害我们的耳朵,所以我们把我们的思维从它们那里移开,转而回忆起我们在天堂所看到的一切。


目录章节

目录章节

目录章节