565.现应简要描述一下纯属世的理性道德之人。就本质而言，他是感官的，若持续如此，就变成肉体或血气的。但需分成几节来描述这类人。感官层是人类心智生命的最表层，紧紧附着并联结于人的五种身体感官。“感官人”这个术语适用于一切判断皆依赖于身体感官，并且只相信亲眼所见，新手所摸的事物，视这些事物为真实的，拒绝其它一切之人。他那使他通过天堂之光看见的心智内层是关闭的，以致他根本看不见涉及天堂和教会的真理。这种人在最表层思考，而最表层没有来自任何属灵之光的内在启示，因为他处于粗鄙的属世之光。因此，他从内在反对属于天堂和教会的事物，尽管表面上能说赞成它们的话，甚至随着他希望获得权力并藉权力获得财富而愈加热情。执着于虚假的学识渊博之人，尤其那些确认反对圣言真理的人，比其他人更感官化。
感官人在推理方面很敏锐、巧妙,因为他们的思维如此接近言语，以至于几乎处在其中，可以说就在口唇上；还因为他们将一切聪明才智归于唯独来自记忆的言语。此外，他们能巧妙地证实虚假，证实之后便信以为真。但其推理和证据都是基于感官所产生的谬误，这些谬误会迷惑和说服普通百姓。感官人比其他人更狡猾恶毒。守财奴、奸淫者和骗子尤其感官化，尽管在世人眼里，他们似乎很有才能。其心智的内层粗鄙淫秽；他们通过这些内层与地狱相通，正是圣言所说的死人。凡在地狱者都是感官的，地狱越深，他们就越感官化；地狱灵的气场从后面与人的感官联结。在天堂之光中，他们的后枕骨似乎被掏空了。那些其推理唯独基于感官印象之人，被古人称为知识树上的蛇。
感官印象应占据最后一位，而不是首位；对聪明智慧人来说，它们的确位于最后，并服从于更内层的事物。但对愚顽人来说，它们则占据首位，并主宰他。感官印象若位于最后，就能用来打开通往理解的道路，真理也会以提炼的方式得到完善。这些感官印象最接近尘世，并允许来自尘世的东西流入，可以说会筛选它们。人藉感官印象与尘世接触，藉理性观念与天堂接触。感官印象提供诸如服务于心智内层的那类事物，并且既有提供服务于理智部分之物的感官印象，也有提供服务于自愿部分之物的感官印象。除非思维被提升至感官印象层面之上，否则人的智慧极其受限。当人的思维被提升至这一层面之上时，他便进入更加清晰的光明中，最终进入天堂之光，因此能觉察诸如从天上流下来的那类观念。理解的最低层是属世的认知能力，意愿的最低层是感官的快乐。

603.“也能使尽可能多的不拜兽像的人都被杀害”表示他们向那些不承认他们的信之教义是教会的神圣教义的人发出诅咒。“拜兽像”表示承认他们的信之教义是教会的神圣教义，因为“拜”表示承认是教会的神圣事物或神圣信条(AR 579, 580, 588, 597节)；“兽像”表示这教义(AR 601节)；“被杀害”表示属灵地被杀害，也就是被定罪，或受诅咒(AR 325节，以及其它各个地方)；“被杀害”因表示被定罪，或受诅咒，所以也表示被宣布为异端分子并被逐出教会，因为在他们眼里，这样一个人就被视为被定罪的，或受诅咒的。在神职人员当中，那些在学校和学院就吸收了称义奥秘的学者，尤其那些因这些东西而以学问为骄傲的人，就是这样做的。这些人谴责所有与他们的想法不同的人，只要他们敢，就会猛烈抨击他们。
我可以这样说，那些吸收了这些奥秘，由此在这个世界上不断以学问为为骄傲的人，到了灵界如此恼怒那些只崇拜主，不承认唯信是救赎的唯一途径的人，以至于一看见他们，并远远地感受到主的神性气场和包围他们的仁爱气场，就勃然大怒，怒火中烧。由于那些只崇拜主的人是这样，所以那龙被描述为他们的死敌；如启示录：
他站在那将要生产的妇人面前，等她生产之后，要吞吃她的孩子。蛇就在妇人后面，从口中吐出水来，像河一样，要使她被这河吞没。龙向妇人发怒，去与她其余的种争战。(启示录12:4, 15, 17)
又：
三个污灵好像青蛙，从龙口、兽口和假先知的口中出来，召集他们去赴那神全能者大日的争战。(启示录16:13-16; 19:19, 20; 20:8-10)
又：
那从深渊里上来的兽杀了那两个见证人，把他们的尸首扔在大城的街道上，这城按着灵意叫所多玛和埃及，又不许把它们埋入坟墓。(启示录11:7-9)
“不许把它们埋入坟墓”表示弃绝，如同被定罪的，或受诅咒的(AR 506节)。